“完了，完了！”
大宋的官員，長著一張大嘴巴，什麽樣的糊塗話都會從那張嘴裏噴出來，不過，在大宋不以言罪人，是被太祖皇帝刻在石碑上的戒條。
但蘇軾的烏台詩案之後，這太祖皇帝刻在石碑上的戒條也就成了廢話了。
周邦彥不知道自己是怎麽從皇宮裏走出來的，隻覺得自己幹了一件極其糊塗的事，抬頭望天，此時夕陽已經落下了山崗。
“周高仁！非我之罪啊！”
……
此時，高仁正在搬運文字，在享受了經驗點增長的快感之後，準備將文抄公的事業發展到極致。
左右不過是抄……哦，不，文人的事能叫做抄襲嗎？
我們隻是文字的搬運工，哪裏缺少便搬到哪裏。
運營，是一門學問。
自我包裝很重要。
在距離春闈的這幾天裏，高仁所幹的便是做個勤勞的搬運工。
大勢已成！
臨近春試，高仁終於鬆手，就等著大肆搜刮經驗點了。
出門放鬆放鬆，順便看看自己的成果。
東京城裏最好玩的是瓦市子，裏麵有玩蛇的，耍猴的，牽著大熊討利市的，還有說書的，摔跤的，爬高杆的，天上掉死孩子的，最有趣的是掄大缸的，百十斤重的大缸在他手裏就像是一根稻草，據說吃這碗飯不容易，要從小練起，先是小缸最後就是大甕了。
而練到最高境界的家夥可以在大甕裏裝水，掄著大缸一滴水都不灑出來。
功夫無處不在！
瓦市子裏麵最讓雄性生物熱血的還是相撲。
女相撲，聽說仁宗皇帝最愛看。
嘉祐年間的一個上元日，官家偕後妃到宣德門廣場與民同樂。
當時，廣場上正進行熱鬧的百戲表演。官家東瞅瞅西看看都沒興趣，無意中發現了火爆進行中的女子相撲表演，一下來了興致，很投入很著魔地觀看起來。
估計女飆們的靚麗風采和精湛技藝打動了仁宗，他當即指示對這些選手賜銀絹予以獎勵。皇上的賞賜令選手們感奮不已，表演愈加賣力，精彩場麵不時出現。
但是，給仁宗皇帝記錄《起居注》的司馬光坐不住了，犯顏直書《論上元令婦人相撲狀》：上麵說：臣愚竊以宣德門者，國家之象魏，所以垂憲度，布號令也。今上有天子之尊，下有萬民之眾，後妃侍旁，命婦縱觀，而使婦人裸戲於前，殆非所以隆禮法，示四方也。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>