聊齋，是個什麽樣背景的世界？
人間失道，妖鬼橫行。
樹妖踞破寺，養倀鬼，肆意掠殺過往行人，居然無人能治！
廟堂之上，更有千年蜈蚣，以國師身份，操控朝政，率妖食人，更偽裝成佛門高人，接受萬民景仰，一樣的無人能管！
這樣的世道，正常嗎？
倘若這個世界，存在酆都、陰山，存在酆都大帝，地藏菩薩，那麽別的神佛，必然也會存在。
既有漫神佛，又怎可能令人間失道到這種程度？
怎可能容許普渡慈航禍國亂政，將朝堂百官吃空九成九，將下禍亂到盜賊蜂起、黑白不分？
又怎可能容許黑山老妖這樣的妖鬼，在陰間割據一方？
就拿西遊記來，西牛賀洲的確遍地都是妖。
可絕大多數沒後台的妖怪，都生活在窮山惡水之中。
有些與人類國家比鄰而居的妖怪，甚至還遵紀守法，找人類買豬羊都要付錢。
那些有膽禍亂人類國家的妖怪，不是大神、菩薩的坐騎，就是上仙、佛陀的童子，要麽就是如來的親戚……哪個後台不硬，哪個來頭不大？
可樹妖姥姥、黑山老妖、普渡慈航，又哪來什麽神佛作後台？
此方地，有酆都大帝、地藏菩薩，以及漫神佛的傳。普渡慈航也修出了妖佛金身，鬥法時經常扮成如來佛祖嚇人。
可見神佛形象，在此方地，還是深入人心的。
可傳歸傳。
樹妖姥姥、黑山老妖、普渡慈航的肆無忌憚，足以證明，所有的神佛，僅僅存在於傳之中，現實之中，根本就沒有他們的身影。
神佛在聖人為地立心之後，便在這個世界消失了。
連道統都不存。
而如今，正是末法向神靈複蘇邁進的關鍵時間點，聖人為地立心，地這顆聖心已經因為人類自身的“貪婪”、“懶惰”、“嫉妒”、“暴食”、“驕傲”、“**”、“憤怒”而逐漸壞去。
即便再堅固的事或物，都抵擋不住來自內部的瓦解。
人間，變了！
但萬變不離其宗，這個世界的權柄左右不過那些，從神權到君權，再從君權到神權，也不過是左右手權利的變更。
高仁並不在意這些，他所在意的，是在這次大變革中自己能獲得怎樣的收獲。
時至今日，高仁自感收獲良多。
功法，五神髒補全了，獲得了後五行賦。
神通，熟練了，大黑暗實戰頗佳。
並掌握山意，一念便是一座山。三年擔山，三年悟山，三年山入神通，得泰山法意，足以。
三年，更重要的還是“炁”的積累以及這個世界今後功德的收集。
【大道烘爐：5炁】
這是最直接的收獲。
而後續的收獲，還不可考。
枉死城是個穩定的收入，泰山神東嶽大帝，還需努力。
泰山，玉皇頂。
高仁一舉鎮壓普度慈航，徹底斬殺了聊齋世界的幾大妖孽，樹妖姥姥、黑山老妖、國師蜈蚣妖，一一死在他的手裏。
此後，他依舊專注精純自身，繼續感悟本我，感悟無窮高處的玄奧。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>