沒想到，此人出來之後，非但不肯悔改還變本加厲了！打砸搶傷無惡不作。終於，再一次搶劫事故中，因為受害人極力的反抗，被他連捅十七刀斃命！
因其此事才終結了自己罪惡的醫生。待他被執行槍決的那日，沒有一個人前來看望和送他做過這人生最後的幾分鍾。可見，此人生前是多麽遭人痛恨！已經到了眾叛親離，人人得而誅之的地步了！
隨後，我們二人便開始起壇了，由於這場法師是給別人看的，所以我們一定要做出專業的水平出來，不能有半點兒馬虎。除此之外，我們兩個人還時不時的盯著來來往往的人群。時刻警惕著。
擺好了香壇，放上了香燭貢品，之後又將一係列的東西分門別類的擺放好。之後又對這些所謂的“孝子”們講了一些需要主要的事項和規矩之後，這棚白事算是正式開始了！
首先來說，這棚白事的主人對外講是一位高齡的老人過世。如果是這樣的話，就必須講究的是要有子女在場，看著老人死去，這就叫為老人送終。但是，這老人所謂的唯一收養並沒有在他臨終前跟在他身邊，於是，這一步就直接簡化成了在死後叫他來棺前陪伴老人了。
按照規矩，還得必須哭喪。本來是高齡老人或長輩過世的時候，女性子女在場一見老人斷氣才放聲大哭的。但是，本著事情的特殊性，也簡化了。都是等老人躺在棺材裏再苦了……
事實上，這個哭喪的意義是很重要的，一來呢，是表示哀悼和悲痛；二來呢，是以哭聲驚動左鄰右舍，表示其家死了人，人家就會聞聲而至，表示對死者的哀悼和對生者的安慰。
在過去，哭喪還分為三種，一是在死者剛剛斷氣時的哭，二是在死者入殮時的哭，三是在親朋好友來吊唁時的哭。
特別是吊唁者來吊唁時家人的哭喪，迷信風俗中有“破法”之意，如果吊唁者來吊唁時沒有家人哭喪，吊唁者就認為是晦氣。
所以，在死者的靈堂裏，始終不能缺人，有的人家在靈堂裏總要安排一個幫忙人，隻要看到有人來憑吊死者，他就會高聲地叫一聲“哭兩聲”，這時死者家屬聽到叫聲，馬上就要哭嚎幾聲，這種哭嚎聲，有的地方叫“嚎喪”，嚎喪一般都不是出於內心，而是出於禮節，但不論是哭還是嚎則都叫“哭喪”。
過去的哭喪和現在比起來可是不盡相同了。在過去，哭喪大多數都是發自內心的，因為舊時的婦女社會地位低下，一身中既受盡了生活苦難折磨，同時又受到社會和家庭的折磨，她們深受種種磨難和苦楚，一旦遇到父母或丈夫的過世，她們的哭喪就會聯係自己的悲慘遭遇，趁機悲哭一番，以發泄胸中的苦楚，她們的哭一般都是如訴如泣，悲悲切切，涕淚具下，即使是對憑吊者來時的哭，也是十分悲哀的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>