“隨你吧，”高雄說道，“我說你記錄。”我連忙拿過紙和筆，高雄告訴我這種法術在泰國並不多見，成功率也低，不然的話就沒人來泰國做那種受精卵選性別的手術了。首先必須要找到一個完整的男嬰靈，年齡最好不要超過五歲，越小越好，不滿周歲的最理想。而且怨氣既不能太大，又不能完全沒有怨氣。怨氣太大的話就無法投胎，必須先超度，但要是超度完成，陰靈就會很快重新進入輪回；而完全沒怨氣的陰靈，在死亡後不久也去投胎，不會在陰間滯留太久。最主要的是，嬰靈的死亡時間不能超過五十天，否則就不是中陰身，會大大增加附靈的難度。如果遇到合適的嬰靈，阿讚師傅還得在夫妻雙方行房的時候施法，讓那個男性嬰靈的神識進入女方體內，同時還要以另一種經咒，去驅趕夫妻同房時，在周圍無數爭搶著想附上去的那些中陰身，以免有女性陰靈混入，這法就算白施了。
我說：“真複雜！不過好像也行，沒什麽難度吧？”
高雄哼了聲：“你以為找到合適的嬰靈，施法之後就OK嗎？有多少夫妻不孕不育，在醫院也治不好，雙方還都查不出問題？”聽了他的話，我有些明白了，意思是說，夫妻不可能行房之後女方就受孕，別說人，就算配狗配豬還有失敗的時候呢，很多身體正常的夫妻備孕半年一年多都正常。我問：“要是施法的時候，夫妻同房沒能成功受孕，那還可以繼續第二次、第三次施法嗎？還是說那個嬰靈就像一次性手套，首次施法要是失敗，就不能再用？”
“那就要看嬰靈的心情了，”高雄說，“中陰身在男女行房的時候附在女性身上隻是暫時，如果夫妻成功受孕，那些陰靈才會順利進入女方體內。如果受孕失敗，陰靈就會自動離去，而下一次夫妻同房的時候，哪個陰靈會再次附進來，都是隨機的。但這隻是對正常受孕來講，如果用附靈術來達到目的，嬰靈畢竟不是自然附身，而是在陰咒的控製下。如果夫妻同房沒能受孕，嬰靈就有可能發怒，不願再次附身。”
我哦了聲：“那還真叫麻煩事，如果沒懷孕，而嬰靈又生氣了，就得再次尋找那種死亡時間不超過五十天、怨氣不大不小的男性嬰靈，真叫難。”高雄說所以這種生意他從來都不接，就是太過麻煩，客戶經常會不滿意。我問了收費標準，他說就算能找到願意做這種附靈術的阿讚，在泰國本土通常也不會低於十五萬泰銖，要是去中國施法就更貴。
雖然高雄不願接這種生意，但遇到商機不能錯過，不管怎麽說，我手裏還有阿讚宋林和阿讚JOKE這兩位呢。於是先給黃誠信打電話，簡單說了情況，問阿讚宋林是否能施這種附靈法，要是不能我就得去找阿讚JOKE了。黃誠信立刻說：“怎麽不能？完全沒問題！”我又著重說了這種附靈法的複雜程度，說你別上來就大包大攬，好好問問再回答。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)