看到魔杖仔細端詳佛牌的模樣，再看看他這身打扮，白襯衫又破又髒，上麵滿是紅油漆和水漬，肩膀上還掛有菜葉，額頭和臉上的紅油漆還有血跡，他剛才隻是用手隨便抹了抹，活像軍隊的野外偽裝。我心想，雖然是馮總介紹的，但這人並不能算是馮總真正意義上的朋友，無非就是在晚宴上相識，拿過馮總的名片，他認識馮總，但馮總不認識他，或者說也不太想認識他。既然非親非故，也沒交情，那我也就不用有什麽顧慮。
於是，我對他說：“要想效果最好，可以做那種陰法刺符。魔杖連忙問什麽叫陰法刺符，我告訴他就是用藥水將某種經文和圖案紋刺在後背位置，在紋刺的同時以經咒加持，完成後就像個紋身，但等於把佛牌24小時都戴在身上，不用擔心損壞、丟失和遺落。”
“這樣啊……”魔杖想了想，可是我要經常做行為藝術的表演和展示，身上要是有紋刺，會大大地影響效果。我說也是，那隻能選擇佛牌了，剛才我跟你說的這三種都可以，價格均不超過四千五百元，還是很公道的，最主要的是這店裏沒有假牌和商業牌。
魔杖卻對我剛才說的陰法刺符很感興趣，讓我提供資料看看。我打開櫃台裏的收銀電腦，上網進入我自己的QQ空間，相冊中都是佛牌和供奉物的圖片，兩三年陸續上傳，到現在共攢了有近千張之多。好不容易找到幾張陰法刺符的，是阿讚蓬和魯士維打作的，一個陰法一個正統五條經。我又給魔杖講了陰法刺符和正統佛法五條經的區別，讓魔杖自己好好考慮。前者用的是陰法，多少有些禁忌，但效果更好；後者是正統佛法，禁忌極少，但效果因人而異，有的快有的慢，有的好有的沒。但價格也比佛牌高，或者你去泰國，或者將阿讚師傅從泰國請到北京，收費分別是一萬和兩萬人民幣。
“好吧，我回去考慮考慮。”魔杖思忖著。
又在休息區坐了一會兒，馮總提出要請我們倆去吃飯，我以為魔杖會同意，但沒想到被他拒絕，說要回去好好反思今天的行為藝術，到底是成功還是失敗了。我說：“肯定是成功了啊，那麽多圍觀的人都忘記法律忘記人性，多深刻的例子。”
魔杖搖搖頭：“可就怕那些動過手的人回家後該吃吃、該喝喝，就當什麽也沒發生，精神完全麻木了。”馮總說那也沒辦法，你一個人的力量改變不了這個社會的現狀，除非你能上電視綜藝節目，或者來個現場直播。
“我行嗎？”魔杖眼睛放光。
馮總連忙笑著說：“我隻是假設，開個玩笑而已。”魔杖不太高興，轉身走了，也沒跟我倆打什麽招呼。看來，這些搞先鋒藝術的人都不拘小節，我和馮總也沒在意。隻是小馮非常生氣，目送著魔杖招手坐進出租車，還沒開出去，就聽到出租車司機那憤怒的聲音。不用問，魔杖這一身紅油漆全都蹭在座墊上了，哪個司機願意？
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