過了幾天，在帕潘的催促下，他開車帶著我和高雄，拉著彭馬的屍骨來到武裏南這座破廟。高雄找來幾名專門承接寺廟各種雕塑業務的工匠，開始重塑神像。我們告訴這些工匠，這具屍骨是本寺廟住持高僧的，死後法力不減，希望能被塑成金身，在陰間以佛法繼續幫助善信。這種事在信奉佛教的國家常有發生，比如那種死後屍體不腐的肉身高僧或者虔誠的居士，所以這幾名工匠也沒多想。他們是給錢就做事，別的才不管。
活到老學到老，要不是得掩人耳目，當著帕潘的麵塑出這尊被換過頭骨的“陰神”，我恐怕這輩子也不會見識到，寺廟中神像原來是這麽造成的。工匠們先用一輛白色貨車運來不少泥土，明顯已經篩過，挺細的，另外的工匠騎著摩托車，後麵捆著兩大包東西，在寺廟裏打開後我看到分別是稻草和棉花。有個工匠會繪畫，高雄指導他在紙上打了草稿，我們三人和工匠共同研究之後決定，畢竟裏麵要加入一副人的屍骨，無法用傳統的立骨方法塑像，所以為了降低難度，就將這尊陰神就塑成標準的如來坐像。
工匠們先用拉來的土加清水，攪成棕色的泥，再把稻草用小鍘刀切得很細，也和在泥中。為了加快進度，我也隻好跟著幫忙打下手，做簡單、沒什麽技術含量的活，比如和這種稻草泥。邊幹邊跟工匠閑聊，他們告訴我，這種泥不是普通的泥，而是沉積在河底或者河道兩側的泥，這種泥粘性較大，最適合塑像用。
我邊幹邊想，如果沒有屍骨的話，塑像裏麵似乎是先用釘子和木塊木條拚成簡單的骨架，也就是雕像中所謂的“立骨法”，但現在有屍骨，怎麽才能讓屍骨完整地塑在神像中，而且還要結實，不能塌？後來才發現，工匠們很有經驗，他們帶了種類似膠的東西，封在真空包裝的塑料袋中，取出後是半透明的白色膠狀物。用它們把一根根屍骨關節處粘連上，不到兩三分鍾，這種膠就會凝固。
再過半小時，膠已經凝固得比較硬，用手指去敲，能發出當當的聲音。我說：“這東西真是好神奇！”高雄白了我一眼，說我少見多怪。
“高老板這東西也見過？”帕潘問道。高雄看了看他，說沒有。
轉眼間，工匠們已經用這種膠將彭馬的那副屍骨粘成坐像，因為人屍骨就這麽高，坐著大概隻有半米多，所以佛像也隻能塑這麽大。然後將混有碎稻草的泥土往上拍，一層又一層，有薄有厚。另外兩名工匠把棉花扯成小碎塊，我幫著再混進和好的稀泥中，這種棉花泥是用來敷外圍的，至於為什麽要加棉花我不清楚，當時忘了問。總之兩天過去，這尊如來坐像就已經初步有了模樣。工匠們還是很有經驗的，遠遠看去，如來坐像體態勻稱，就是有些粗糙，別的都不錯。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)