兩分鍾後小趙回來，手裏拿著四盒煙，郭大師拿走一盒站起身，我連忙回來坐在床沿。郭大師進小臥室後再把門反鎖，從床頭櫃拿過煙灰缸放在旁邊，抽出香煙點燃，狠狠抽了好幾口。我看到這煙是紅河的牌子，郭大師抽得十分用力，我甚至懷疑他能一口就把整根煙從頭抽到尾。
“聊到哪了？”郭大師好不容易緩口氣。我說咱們聊到強效成願。郭大師連忙說對對對，我現在也對泰國佛牌有些興趣，有個朋友在杭州開算命館，生意特別好，他店裏好像供著什麽古代童子，是托人從泰國帶回來的，不知道有沒有效果。
我說：“是古曼童吧？”
郭大師說：“沒記住名字，有可能。”我說我這也有古曼童，天童地童都有，龍婆阿讚齊全，看你想要什麽價位，招財古曼最合適放在店鋪裏了。郭大師來了精神，問有沒有圖片，我從手機裏調出照片讓他看，左右翻著，郭大師看到有張圖，問我這是什麽。
“哦，這是人胎路過。”我回答。郭大師問什麽叫人胎路過，其實我最怕這個問題，之前聽黃誠信提過一嘴，但高雄那時候心情不好，也沒給我講課，再加上從來也沒賣過此類東西，就懶得問。但這人胎路過從圖片來看，與鬼仔沒太大區別，於是我就告訴郭大師，就是養小鬼，這東西很貴，但效果非常霸道，立竿見影，幾乎是能成一切願。聽了我的介紹，郭大師雙眼放光，追問我鬼仔是什麽東西，我仔細把養小鬼的過程講給他聽。
郭大師非常驚訝：“死胎也能做佛牌，這個還能稱為佛牌嗎？”我說可以統稱為泰國供奉物，小乘佛教的特別之處就在這裏，具體佛教的教義我不太懂，也許小乘佛經是這麽講過吧，反正允許。要是換成大陸的大乘佛教，這類材料是絕對不能碰的，咱們大陸僧人隻加持玉石、金銀銅鐵和植物等製成的佩戴品，最多是牛角獸骨，但人類的材料絕沒有，隻有西藏的密宗，會用人骨來製成法器，比如頭骨的杯，和骨頭磨成的佛珠，稱為嘎巴拉，郭大師連連點頭。
我笑著問：“你對這東西感興趣？”
“效果非常霸道……那是什麽樣的效果呢？想象不出來。”郭大師反複念著我這句話，我說就是請到家裏就有效果，但有得必有失，凡是效果好的供奉物，都是以黑法邪咒禁錮加持而成，不能與強大的佛法相比，陰靈也比較容易反噬。郭大師問了反噬的意思，沉吟片刻，說如果供奉時間比較短行不行，比如一年左右。
我回答：“對養小鬼來講，隻要不破壞禁忌和規矩，一年肯定沒事，早就能把貢金賺回來了。但很多人貪心不足，尤其在看到效果明顯的時候，都不舍得放棄和送回。”
郭大師笑著說：“沒錯，人的貪婪遠勝與豺狼虎豹等野獸，但也不是所有人都這樣，要擁有強大的定力，能夠隨時戰勝自己的貪欲才行。”看來，這位郭大師對自己的意誌力相當有自信，我問店裏的生意如何，郭大師說還不錯，隻是希望能更好些，還想把風水堂開到南方，尤其是廣東福建和江浙一帶，東北富人太少。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>