途中無聊，我問高雄什麽叫煙供。他簡單給我講了，是大乘佛教的某種修行法門，比較簡單也很有效果。修煙供能迅速驅散或超度附在身上的“非人”也就是陰靈，長期修煙供法門，就能遠離鬼魅，護佑平安。我立刻來了精神，連忙讓他傳授具體方法，高雄瞪了我一眼：“那是要長期修持的，臨時抱佛腳不行！”我笑著說先講講嘛，萬一以後用得上呢。高雄隻好簡單教我方法，別說，還是真簡單，以後看來要找個機會試驗才行。
開到清邁的時候已是傍晚。婆難等的家在清邁以北，一座當地著名寺廟的後麵，估計是為了好找，因為這公寓實在太不起眼。高雄先帶著我進去打招呼，我看到屋裏很亂，婆難等平時起居的廳裏擺著幾個靠牆的木櫃，花花綠綠，到處都是堆的雜物。另外有個房間，門半掩著，我大概掃了掃，裏麵能看到有個不小的古曼法壇，還有滅魔法座。我很奇怪，之前在很多寺廟裏見到過這種法座，都是龍婆和古巴師傅才有，這婆難等不是黑衣阿讚嗎，怎麽家裏還有這東西？
進到廳裏，看到婆難等就是個七八十歲的老太太，雞皮鶴發，穿著粉色的罩衫和寬鬆褲子，赤著腳。臉上塗了香粉和口紅，但皮膚已鬆馳得幾乎掛不住化妝品。
除了她，還有兩個人，一個是四十左右的婦女，另一個位年輕和尚，看上去最多不超過二十三四歲，穿著紅褐色的僧袍，中等個頭，比較瘦，剃著光頭，長相清秀英俊，盤腿坐在電扇旁邊，三人正在交談。這時我才明白，那法座應該就是這年輕僧侶的。看到高雄來，這和尚點了點頭，看來認識。高雄說明來意，婆難等讓那婦女出去看看，中年婦女跟我倆出來，我指著停在路邊的大巴車，說就在那裏。
來到車前麵，隔著車窗能看到張山和李寺坐在裏頭，穿著淺灰色的束身衣，還在不停地扭來扭去。婦女問：“就是這兩個人嗎？”我說沒錯，同時中的邪，不知道什麽原因。婦女問來了多少人，我說十五六個，大多數都是兩人在中國的親屬，還有精神病院的工作人員。
“這麽多人屋裏可坐不下，都留下。”婦女說。我連忙說了兩人的情況，稱施法過程必須讓兩人家屬、精神病院和建築公司的代表都在場才行，不然他們就會繼續扯皮。婦女想了想，說那可得好好安排安排，現在這季節，午夜時分還有些涼意，隻能在室內。我連連點頭，拜托她多費心。婦女回到屋裏，跟兩人說了情況，婆難等指著屋內說最多能坐下四個人。
高雄說：“可以在外麵施法，必須要讓那些人目睹，免得到時候唧唧歪歪！”出來跟這些人說了情況，泰北的春季白天氣溫還不錯，但晚上就很有些涼意，隻是人太多，也沒別的解決方法。幸好大家都帶足了食物和水，就在大巴車裏呆著，晚上很多人開始打盹，睡到半夜的時候，高雄將大家一一叫醒，出了大巴車來到婆難等住所的門前。涼意更濃，我是頭一次於初春時節在泰國北部見識夜晚，從溫度來講，比夏季的泰國中南部真是天差地別。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)