這幾天周揚沒有怎麽出門，手中陸陸續續，還有一些事情要做，種子已經有了，下一步，就是土壤了。
種靈果，說起來簡單，但是做起來並不容易，因為靈果要求的生存環境非常苛刻。靈果之所以有靈，是因為有靈氣，靈氣的來源與氣候水分土壤分不開關係。氣候也好，水分越豐富，土壤靈氣越濃鬱，培育出來的靈果自然就越好。
當然，氣候和水分，周揚暫時還無法改變，但是他卻可以改變土壤。
目前他手中選擇土壤有幾種，第一種就是深山老林的腐葉壤，這種土壤呈黑色，主要成分是腐爛的葉子，蘊含著非常豐富的礦物質，隻要稍微改造，就可以升級為靈植夫眼中的一品靈土黑紅土。
第二種是湖底壤，由魚類糞便與水草集合而成，土質肥厚，再加上水分濃鬱，非常適合植物生長。當然，普通的湖底壤還不適合種靈果，水中的細菌太多雜質太多，隻有用聚氣決掃改造之後，才可以用。
還有另外一種就是海底壤了，相對而言，海底壤中蘊含的礦物質更加豐富，但是海底壤的鹽分太多，非常難弄，他暫時不打算用。
當然，周揚還有一些工業土可以選擇，例如荊山植物園自己製造出來的水靈土和黑靈土等等，這兩種泥土也非常適合靈果生長。
周揚思考了一會兒，選擇了湖底壤，沒有其他原因，因為在中海這附近，湖底壤比較容易弄。當然了，他要求的是用湖底壤種靈果，普通的土壤不可行，必須是千年老湖才可以，湖泊越老，湖底壤中蘊含的礦物質越是渾厚。
周揚的目標是華夏五大湖泊之一的太湖。
太湖位於江浙之間，是華夏最大的淡水湖之一，有一湖跨三州隻說，極為龐大。
太湖整個水係共有一百八十多個大小湖泊，其中太湖灣最為美麗，留下過許許多多的傳說詩卷。
傳聞此湖有靈，是齊天大聖大鬧天宮時，打落銀盆跌落地上而形成的，滿盆白銀便化作白花花的水，形成了三萬六千頃的湖。因此湖是從天上掉下來的，“天”字上麵的一橫落在下麵就為一點，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。
當然，最讓周揚心動的是，並不是這些古老傳說，而是太湖的形成和來源。太湖怎麽來的？曆來有許多爭論，例如成湖論、瀉湖成因說、隕石衝擊坑等等，但是無論是哪一種都足以證明太湖並不簡單。
周揚花了一天時間，從中海來到太湖，他並不打算消耗太多時間在上麵，找到了一架漁船，開進湖中間，然後湖水比較平緩的地方，脫去衣服，潛入水中。由於已經練成了一層練氣，普通的湖水奈何不了他，即使不呼吸，他都可以忍上兩三個小時，對他而言兩個小時，已經足夠了。
湖水清澈，周揚可以清楚的看到遊魚，潛入水底之後，便把水底的淤泥剝開，繼續下潛。這些淤泥沒有用，隻是普通的泥土，蘊含的水草和靈氣並不多，他需要的是湖底內層的土壤，隻有這些土壤才適合進行改造。當然，這次他拿的也不多，隻要用玉佩裝一些回去就可以了，玉佩中有一千平方的空間，應該可以裝上不少。
周揚用聚氣決把湖水分開，露出一個空間，在念起土字訣，撥開泥土。這是他第一次如此使用聚氣決，這功法號稱靈植夫第一法門，的確有不少奇妙。雖然對於用於戰鬥差了很多，但是對於改造環境，卻有得天獨厚的優勢。金木水火土五決，各種各的用處，各有各的神通。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>