而孫通出生於清康熙乾隆年間，山東泰安人，在嵩山少林寺苦學武功數年，武藝高強，被尊稱為“萬能手”。被滄州密宗拳傳人尊為一世祖師。
“為啥這次亂入的都是一些莫名其妙的人？”鮑鴻疑惑道，“沒道理各個演義之類的沒有出名的武師了吧？而且，這個屬性，戰場和武藝的起伏這麽大又是怎麽回事？因為他們是拳法大師的關係？”
“單純拳法的確會造成這麽大的差別。”係統笑道，“另外一方麵來，主要是因為他們這個刀客是屬於單刀，並不是沙場上的那種長兵器。”
《武備誌》引《武經總要》中：“刀凡八種，而異者，猶不列馬。其習法皆不傳，今所習唯長刀、腰刀。”單刀由於攜帶和使用方便，與單劍並為武術中最重要的短兵。
在這些方麵，武術和武將之間還是有很大的差別的。
“這麽來，這些人的作用其實不是很大啊！”鮑鴻笑道，“主要還是做教師、教練來用比較好吧。訓練士兵的刀法，傳中的大刀隊啊！”
“然後是亂入的前朝人物！”係統懶得理會鮑鴻的冷笑話，繼續道。
“前朝亂入第一名武將，戰國時期秦國的大力士任鄙——統率68，武力88，智力50，政治0，力士，對決武力 8。”
任鄙是戰國時期秦國人，秦武王時期著名的大力士。秦武王有力氣，愛好遊戲，因此任鄙和同是大力士的烏獲、孟都受到其重用，位居高官，秦國丞相魏冉推薦任鄙擔任漢中郡守。
不得不，係統果然還是這個尿性，上次是二桃殺三士一個一個刷出來，現在也是幾個力士一個一個出來，不知道在搞什麽鬼。
不過話回來，其實力士也算是春秋戰國時期比較簡單的武術。
舉鼎、角力、相搏可以是力士進行最多的切磋了。
舉鼎是以舉起重物比賽力量的活動。鼎為金屬鑄成，最早用於烹煮牲畜，以供祭祀。一般有大、中、種類型，舉鼎所用多為中型。據《史記·秦本級紀》載：“武王有力，好戲，力士任鄙、烏獲、孟皆至大官。王與孟舉鼎，絕臏”。“角力”包括摔跤和各種較力活動在內，東周時常見的相搏，亦屬角力。
從根本上來，武藝的範疇其實是非常廣的。
原始社會的人們在使用工具時，不僅是用於生產，更多的是捕獵野獸，在與野獸的搏鬥過程、逐漸積累使用器械的或徒手的格鬥技術，當人類能有意識地練習拳打、腳踢、摔劈、砍刺、進退、躲閃等動作時，武藝就開始萌芽了。
人類進化到以遊戲的形式把這些使用器械的或徒手的生產技能傳授給下一代的時候，武藝也就作為一種原始的教育內容同時又是作為原始的一項體育活動內容而開始產生了。
是以，所謂武術切磋，根本上也是遊戲的一種，和剛剛所的角力之類一樣，還包括擊技，摔跤等很多遊戲或者競技。(未完待續。)
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