《晏子春秋》——智力 。網≯＞ ≯
這種情況讓鮑鴻很吃驚。他完全沒想到，寶物居然又多了一種新的出現模式。
前麵貌似也就係統因為第一次爆表附送的《三韜》還一直在自己手裏沒用呢。
除此之外，其他的典籍類寶物貌似都是召喚道具。
不過話回來，下典籍那麽多。除了召喚道具，其他的作為屬性道具也是可以接受的。
而且要這些東西，原本有一兩冊流傳下來都是了不得的事情了，那麽後世的翻版，哪個版本被賦予這個特性呢？實在的，比較靠譜的不外乎是世家藏書，大儒藏書，再有就是什麽皇家官方設立的圖書館——東觀。
東觀是中國東漢宮廷中貯藏檔案、典籍和從事校書、著述的處所。位於洛陽南宮，修造年代不可考。建築高大華麗，最上層高閣十二間，四周殿閣相望，綠樹成蔭，環境幽雅。章帝、和帝以後，為宮廷收藏圖籍檔案及修撰史書的主要處所。東觀藏有五經、諸子、傳記、百家藝術，後又辟為近臣習讀經傳的地方。
以當代而言，在東觀修書的大儒也不再少數，蔡邕在東觀校訂史籍，前後六年，基本完成了其重要著作《漢記·十意》。此外，與蔡邕同時的盧植在東漢後期的東觀著作中也占有重要地位。
東漢後期的東觀著作中，崔寔也是重要的文學家。他字子真，一名台，字元始。涿郡安平人。著名學者崔瑗之子。此外，還有鄧甫德、延篤、朱穆、邊韶等人也曾入直東觀。
本來鮑鴻也是猜測會在這幾個地方出現屬性道具，是以他先前還真有去打劫這幾個地方的意思。
不過，現在出了晏嬰這檔子事情，鮑鴻心理就明白，一對屬性道具湊在一個地方實在是太不靠譜了，分散在各個地方才是比較正常的。
尤其是直接由他們的作者或者是冠名作者重現他們是再好不過的安排。
按照現在已經出現的召喚道具來，也就是那麽幾個而已，其他的還是非常多的。當然，和目前出現的人物對得上號的也沒幾個。
“對了！你們拿著這個書的時候，有沒有感覺好像腦子變得更加靈活了？”鮑鴻亂七八糟的想了半，終於決定開口提點他們一下，看看是不是真的有效果。
“鮑將軍您不我們還沒注意，現在仔細感覺感覺一下，拿著這個書的時候，思維、思路的確更加清晰了呢！”經過鮑鴻一提醒，晏嬰驚訝道，“我還以為是我剛剛寫完這個東西，一下子思路都變得非常清晰了呢。難道是這個書自身的原因？”
正如晏嬰所，著書立並不僅僅是為了名傳千古，同時也是對自己理論學的一個整理、總結、闡述。
所謂吾日三省吾身，也就是每都多次反省自身，整理這一的得失，有則改之無則加勉。
但是對於一生的總結，對於全部思想的闡述與反省則不是今反省一下就能夠全部梳理完全，融會貫通的。
所以，係統的把自己的理論闡述一遍，書寫出來，整理成冊，那麽思路自然就會變得更加清晰。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>