正是因為這個典故，所以鮑鴻才樂毅的始作俑者。就是從郭隗提出想法，燕昭王建築黃金台，才有後來樂毅拜將，聯軍伐齊。
“前朝亂入第三名武將，戰國末期楚國詩人屈原——統率4，武力44，智力8，政治88。”
“喲！喲！前麵吳國太猛了，你就給楚國送了一個。可你送他一個屈原是幾個意思？弘揚楚辭文化？”鮑鴻哈哈笑道。
他出身於楚宗室貴族，少年時受過良好的教育，博聞強誌，誌向遠大。
屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。
吳起之後，在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。
最後自然不用多，白起攻破楚都郢，屈原投江自殺。
“哦哦，還是政治家啊？”鮑鴻嗬嗬笑道，顯然對於係統的解釋不看好。
“龐統、文聘加成長，楊賜延壽數年。”
“楊賜延壽？幾個意思？”鮑鴻對加成長已經是有所準備了，可突然冒出來一句延壽，那就太誇張了吧。
楊賜弘農楊家家主，楊震之孫、楊秉之子，東漢時期名臣。在華光殿中侍講，教授漢靈帝劉宏。
黃巾起義爆，楊賜因與靈帝爭辯而被罷免。後靈帝移居南宮，得到楊賜在事前關於防範起義的上書，感悟之下封其為臨晉侯。又拜尚書令、廷尉，被楊賜推辭，以特進身份回府。
按照曆史軌跡，中平二年也就是民年九月份的時候，楊賜就逝世了。在這個過程中，雖然遭宦官忌恨，但因其曾為帝師，故終未罹害，得以善終。
也就是，他是在幾個月後壽終正寢，不是世界生什麽變故能夠造成改變的橫死。
也正是因為這個原因，所以會出現延壽的法。
話回來，楊賜死後，弘農楊家由楊彪接掌，曆任三公，在董卓打算遷都時據理力爭。漢獻帝東遷時楊彪盡節護主。獻帝定都許縣，楊彪被曹操誣陷下獄，後被釋出，又任太常。見漢室衰微，便詐稱腳疾，不理世事。曹丕受禪，欲以楊彪為太尉，遭推辭，拜光祿大夫，待以客禮。
可以，家族在楊彪手裏也沒敗落。但是相對於袁家、曹家來，楊家的表現在外人看來實在是不咋樣，就那麽堅定的跟著漢獻帝，實在是有點誇張，不像是一個四世三公級別的大世家家主做出來的決定。
至於楊賜延壽，不管延長幾年，或許會對楊家的展有不不同的決斷吧！(未完待續。)8
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