百姓看到後對此感到奇怪，還有這麽好的事情？上有掉餡餅？抱著這樣的懷疑，一下子完全沒有人敢去搬木頭。於是商鞅又：“有能力搬木頭到北門的人賞五十金。”
終於有一個人抱著試試看的心態去搬了木頭，商鞅很果斷的就立即給了他五十金，通過這件事來表明不欺騙百姓。最終變法的法令有效的實行了下去。
這個事件造成的影響自然是無需多言的，其中的道理和眼下的情況難道不是很相似嗎？
至於關於一些頂尖的能人也是有這樣心態的例子，前麵多少已經提過了，不過提那個案例的時候所介紹的並不是這一個道理，而是在明需要禮賢下士的道理。
這個例子就是著名的燕昭王求士，千金買馬骨，黃金台拜將。
前麵的是燕昭王禮賢下士，任人唯賢，所以人才爭先恐後集聚在燕國，才有了樂毅伐齊的輝煌。
事實上燕昭王收拾了殘破的燕國以後登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來招募賢才，想要依靠他們來報齊國破燕殺父之仇。
然而光是嘴上喊喊人家就回來給你做事？誰知道你的真的假的？講道理，招賢納士哪個君主不喊？有幾個是真的去做的？屁顛屁顛跑過去，你就給個地方官縣令還是什麽鬼？
（耒陽縣令龐統，新都縣令法正…………）
對於這個情況，燕昭王也是無奈，於是他就去見客卿郭隗先生，希望他能夠幫自己想辦法。
於是郭隗給燕昭王講了一個“千金買骨”的故事，這個就是老套路了，春秋戰國的時候那些人不會直接激烈的明自己的觀點，而是通過一個寓言來闡述自己的觀點，有這樣又一個緩衝的空間，上位者聽起來也會覺得容易接受。
故事很簡單，曾經有一位國君，他非常欣賞書上描寫的那些千裏馬，但沒有親眼見過。他給了一個手下人一千兩黃金，讓他去購求一匹千裏駿馬回來。這個人便訪求國中所有養馬的人，但始終找不到。有一，他見到一群人圍成一圈在議論歎息，便走過去問究竟。原來恰好有一匹好馬不幸病死，大家覺得可惜，對著馬的屍骨歎息。這個人便用五百兩黃金把這匹馬的屍骨買了下來，眾人都感覺奇怪。這個人回國見到了國君，國君一看，非常怒，指責道：“我讓你買馬，你買匹死馬回來，有什麽用處？你怎麽知道它是千裏馬？真是沒用的廢物！退下！”可這個手下人卻：“大王您不要怒，請讓奴才把話完再處罰我。我之所以買這匹死馬，正是為了您能得到更多活的寶馬良駒。您想，我這個舉動大家都感到新鮮奇怪，一定會紛紛議論，互相傳。連死了的好馬都這麽被君王看重，更何況真正活著的寶馬呢？所以您不要著急，我保證不久就會有人帶著千裏馬送上門了。”結果不到一年，國內是凡有好馬的人都紛紛來參見國君。
完郭隗就了，就像故事裏那個大王一樣，你要招賢要找千裏馬，先從我這個沒有什麽本事的馬骨開始；你對我這樣沒啥能力的人都當賢人尊重，那比我賢的人就會找你來了。
於是昭王給他建了宮室曰金台，堂號為“尊賢堂”，並把他當作老師來尊重。結果樂毅、鄒衍、劇辛及其他有才能的人皆來歸附燕國，燕國因此強大起來。
所以，在此之前樂毅他們蹲哪去了？不知道燕昭王求才？問題是雖然知道你要求才，卻不知道你丫的是不是認真的，是不是真的會重用我，貿然屁顛屁顛去投靠不太好吧！ 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)