金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎，不得不，這樣的形容實在是氣勢磅礴，讓人忍不住心向往之。鮑鴻當初倒也略微看過一些劉裕的記載，不過畢竟是南北朝這個不怎麽出名的時期，對於這些東西也就是一掠而過，也就了解他統一了格局分裂的南方之類的事情，並不是非常詳盡，卻也不知道他和卻月陣有沒有關聯。
“元嘉草草，封狼居前，贏得倉皇北顧。”也是用曆史典故。元嘉元年，宋文帝劉義隆（劉裕的兒子）好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，草率出兵。本想贏得像漢朝霍去病那樣大敗匈奴、封土築壇的大功，最後卻落得一敗塗地、倉皇逃命的下場。辛棄疾用這個典故就是告誡南宋統治者，要想抗金成功，必須做好充分準備，萬萬不可草率從事。後來韓侂胃因為沒有聽取辛棄疾的建議，果然應了這個“倉皇北顧”的預言
劉義隆這個典故，鮑鴻就更是完全一無所知了，不去多。
“佛狸洞下，一片神鴉社鼓。”回到現實，使辛棄疾揪心難捱。當年劉義隆草率出兵，一敗塗地，王玄漠被北魏太武帝拓跋燾一直追到長江邊上。“佛狸”是拓跋燾的字，他在長江北岸的瓜步山上築了一座行宮，後來就成了佛狸詞。老百姓是安於現狀的，也是最容易忘卻悲哀和恥辱的，當年拓跋燾一路追殺，屍橫遍野，民不聊生，而現在佛狸祠下卻香火很盛，“一片神鴉社鼓”。
北魏拓跋氏，鮑鴻也就是勉強知道一些，真要讓他出點道道來，估計也是一頭霧水。
“憑誰問謙頗老矣，尚能飯否？”又是用典，張儀使用反間計讓趙正派遣隻知紙上談兵的趙括替換廉頗將軍去守長坪，使得四十萬趙軍被活埋，趙王悔悟，想再度起用廉頗，無奈奸臣當道。廉頗雖老而壯心未已，一頓飯吃了一鬥米飯，十斤肉，然後披甲上馬，顯示自己尚能為國效力。報者卻雲：“一飯三遺矢。”終未被用而趙國日弱，國無可救。辛棄疾，在這詞末以廉頗自比，表示自己年書雖高，尚有餘勇，為國效力，其耿耿忠心，日月可鑒。
廉頗倒算是幾個典故裏麵比較有知名度的一個了，除了孫權這個因為演義廣為人知的人物之外，廉頗畢竟因為和幾個成語、諺語故事有關，知名度也是很高的。
不過，在鮑鴻看來，廉頗雖然也是一代名將，但是有沒有那個腦子去開陣勢那就不好了，暫且列入次一級考慮範圍。
那麽現在最可能的主要是劉裕和拓拔燾，至於什麽劉義隆那就完全不需要考慮了。
“那就猜劉裕吧！”鮑鴻想了想，拓拔燾在詞裏麵算是反派，係統既然提這詞應該還是劉裕的可能性更大吧！
“賓果！蒙對嘍！”係統笑道。
起來，劉裕那個時代距離現在也沒多久，晉朝各種問題導致五胡亂華，劉裕也是在一定程度上幫忙收拾這幅爛攤子的主力之一。
當年著名的秦晉淝水之戰是東晉十六國曆史的重要轉折。戰後北方再度陷於分裂，戰亂蜂起，南方東晉政權在僥幸的勝利麵前並沒有振作起來，以司馬氏為代表的士族奢迷酒色，罷默賢臣，按人當道，使“晉政寬弛，綱紀不立，豪族陵縱，民窮理”。統治集團內部矛盾，階級矛盾，民族矛盾日益激化。在這個時候，一個本來不惹人注目的寒門庶族地主—劉裕“奮起寒微”，依靠軍功和手中握有的北府兵權，登上了曆史舞台，他和他周圍的人們組成的寒人武士集團，開創了寒人掌權的局麵。公元4年滅掉東晉，建立了南朝第一個朝代—劉宋政權。在劉裕入朝執政到稱帝的二十年中，他在政治、經濟、軍事方麵采取了一係列有效措施，力矯晉時弊政，加強集權，鏟除分裂割據勢力，努力展經濟，並在此基礎上兩次北伐，消滅南燕、後秦，使南方出現了一百多年來沒有過的統一。其子劉義隆繼續劉裕的政策，終於出現了“元嘉之治”這個分裂時期的大治盛世。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>