依照本朝立朝一百多年來的成例，先皇的百日祭奠本不屬於特別隆重的皇家典儀。如按《孝經》所，逢父母喪，為人子者當守孝三載。然而，對於日理萬機的皇帝而言，三年的時間不免過於漫長了些。
皇帝既然無法真正做到為故去的先皇和太後守孝三年，因此，就有那一幹所謂的飽學之士、朝中司禮之臣為了迎合聖意，言之鑿鑿地替皇帝編造出許多理由，將為先皇和太後的守孝之期不斷地縮短，並且徑直由三年縮至一年，繼而又變為三個月，直至縮短為三七二十一日為止。
遵照這一新的法，自先皇或太後駕崩之日算起，一旦出了三七，朝中、宮中便可一切恢複如常，該納妃的納妃，該聚飲的聚飲，該歌舞的歌舞……儼然已是一派新朝新氣象，完全不見了既有的舉國皆哀的悲傷氛圍。
可是，今年的先皇百日祭奠，卻因麗太妃母女的甘願以身為先皇殉葬而變得格外引人注目。
妻妾殉夫、兒女殉父雖古已有之，但生於皇室之中，至少在本朝立朝一百多年裏還屬絕無僅有的事情。
即位不久的皇帝於得知麗太妃和長寧長公主以身殉葬的消息次日，出於心中感奮，當即頒下一道聖旨：在先皇百日忌辰當，皇帝將親率後宮妃嬪、朝廷勳貴、文武百官等一應人等到南內親自為太妃母女扶靈送葬，以彰其行。
這樣一來，在江朝文武，甚至是居住於長安城中的百姓眼中，原來不過是應景兒的先皇百日祭儀就顯得分外隆重了起來。
然而，就在三前，李進忠親自帶入延英殿，奏報來的一則關於蒲州叛軍營中公然豎起穎王旗號的訊息卻令皇帝陷入到了進退兩難的境地。
倘若一旦坐實江陵王李舒投靠了蒲州叛軍的消息，那麽，不僅皇帝曾寄予其重振皇族厚望的皇長子睦王極有可能已身遭不測，更使皇帝感到十分難堪、顏麵盡失的是，這樣一來，太妃母女自盡的真正原因幾乎可以肯定的，就是在向長安城外的親人出警訊，阻止江陵王奉詔還京。
而如果這一切盡皆屬實的話，皇帝豈不是明知麗太妃母女是敵非友，還要駕臨南內為其扶靈送葬？即便是自己未登極之前在昔日的對頭張皇後麵前，他又何嚐忍受過如此的奇恥大辱？
接到江陵王投靠叛軍消息的當晚，皇帝在瑤華宮中輾轉反側，幾乎整夜未眠，以至於婉容一臉嬌羞地告訴他自己又有了身孕，也未能使他的心情有一絲好轉。
次日清晨，皇帝在經過了一夜的反複思量之後，終於艱難地做出了一個決定：先皇的百日大祭照舊進行，到時他仍然會駕臨南內，去為叛軍領的生母扶靈送葬。
今就是百日大祭的正日子啦。
尚是四更時分，色微熹，皇帝已是醒得雙目灼灼，睡意全無。他從床榻之上翻身坐起，對同榻而眠、雖被他驚醒，卻猶帶滿麵睡意的婉容輕聲勸道：“今兒南內人多，過於熱鬧，你才有了身子的人，呆會兒亮就不必陪著朕一道過去了。留在宮中，自個好生將息著吧。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>