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第四百八十五章 你的未來是宗師!!(1/2)

作者:清風扶醉月字數:8226更新時間:2019-03-10 15:34:05

    網上的罵戰,還在如火如荼。 WwWCOM

    王夢隻起到了一個引子的作用,剩下的就如徐克和老盧主任的那樣了。

    粉絲們不會放過他們,他們的仇人一樣喜歡打落水狗。

    這就導致了,現在的情況,那些被王夢點名的媒體,受到了非人的打擊。粉絲的排斥,同行的落井下石,以及公司員工的離去。

    這,王夢受到了老盧主任的一個短信息,上麵到:

    【“過猶不及,適可而止,萬事留一線。”】

    這個短信的出現,王夢開始有點接受不了,年輕氣盛嗎?

    再了,人家都這樣打壓你了,你還處處留一線明顯和自己過不去嗎。

    不過隨後徐克、以及老爸等人都稍稍的了一下。

    這讓王夢有點不知所措了,似乎這幫老人都是這個想法。

    中國幾千年的教育,以德報怨。

    “以德報怨”的原句出自《論語·憲問》:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨,以德報德’”

    原意為:一個學生問孔子:別人打我了,我用道德和教養感悟他,好不好?孔子就,你以德報怨,那“何以報德?”別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你,你就應該“以直抱怨”。可見,孔子是反對“以德報怨”的,之所以出現現在的現象,可能是斷章取義地曲解。

    與西方文化相比,東方文化一向以謙虛和堅忍著稱。關於如何報怨的問題,東西方的答案截然相反。在西方,聖經裏就提出:“以眼還眼,以牙還牙”的觀點。

    而在東方,佛家崇尚“我不入地獄,誰入地獄”的哲學理念,麵對困苦的態度是逆來順受。根據佛經中的記載,大鷹要吃釋迦牟尼的肉,他便從自己身上一刀刀幫大鷹割下肉來,這種堅忍已經越西方人能夠承受的範圍。而孔子“以直報怨,以德報德”的觀點,是以人為本的,更能讓人接受。(和尚誤人的感覺,就像阿三一樣多逆來順受。被佛教忽悠的國家民族太多了。)

    孔子這句話為什麽會被曲解?根源還是封建統治者的需要,他們希望民眾成為“以德報怨”的順民,隻有“以德報怨”的民眾,才會老老實實地服從他們的統治。

    皇帝殘暴,要“以德報怨”,地主剝削,也要“以德報怨”,八國聯軍打到北京,還是要“以德報怨”,要想盡一切辦法彰顯自己的“德”,要“量中華之物力,結大國之歡心”,這種堅忍和迂腐與佛家的處事態度相比有過之而無不及。

    可能年輕人的想法和王夢一樣,就是趕盡殺絕。這讓王夢有點心理擰巴。

    不過,又仔細一想,這幾位從來不是迂腐的人,要是那樣迂腐的話,能有現在的成就。這吃人的社會,可不是古代那種思維了。

    王夢隻好在自己的微博上了一段話。

    “感謝大家的支持,感謝大家的厚愛。無心的錯誤讓幾家媒體和公司遭受了攻擊,這裏我本人抱歉。

    但是請大家適可而止,看到了大家的想法,我想我不會逆著大家的希望。《阿牛正傳》上映後,我想看到底怎樣,要是還算有點文藝成就,我會繼續拍攝科幻的題材……

    最後,請大家克製……雲雲……”

    總之就是心有不甘,卻要展現出大度。這讓老盧等人看到後一笑,心想年輕氣盛啊,能聽自己的就不錯了,你還想叫他立馬沒仇恨不可能。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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