“這一切看似那麽自然，其實藏有貓膩，朱由校喜歡自己親手做些木工，終年不倦，每每他做些事情的時候，魏忠賢就奏事，天啟帝厭煩，不肯聽下去，推說自已都已經都清楚，你們看著辦就行。於是魏忠賢借機多次矯詔擅權，排擠東林黨人，東廠番子橫行不法，奸佞當道。
魏忠賢作威作福，外廷成了他的一言堂，個個叫他九千歲，各地為他立生祠。客氏則在後宮作難，養了好些個頗有姿色的宮女進獻給皇帝，反而是有了身孕的妃子都被他設計謀害，甚至連皇後都被他墮胎。他僅僅不滿足這些，他要效法呂不韋做那個奇貨可居的奪權之事。在以魏忠賢首的閹黨時期，他們不僅殘酷地排除異己，還加深對地主階級的盤剝，使得民不聊生，政治極度黑暗。
當是時，大明國內，地主官僚土地兼並劇烈，苛捐雜稅繁重，民變四起，各種社會矛盾激化，再加上天災不斷，這必然被有心人引導，舉旗造反。
天啟初，白蓮教在山東揭竿而起，四川少民奢崇明、安邦彥起事於西南。天啟七年，天災惶惶，國內又爆發了山東的徐鴻儒起義和陝西的王二之起義。”
“朝廷內憂外患，正是他所期待，因為他正好可以乘機發起奪權攻勢，這朱由校落水，就是他一手策劃。”
“可是，魏忠賢算錯了，雖然沒有讓朱由校有後嗣，但他卻有一個弟弟，朱由檢，朱由檢當權。”
“當時朝廷中，是個人都知道魏忠賢是個老賊，新上任的老大朱由檢如此精明，能如何不知，可是魏忠賢底座盤桓交錯，根本沒有動他的機會，無奈之下，朱由校打起了歪主意。”
“他要練就一批死士，光是一般的死士還不夠，必須要那種完全聽控於崇禎，不被一切利益所收買的，出獄的孫傳庭給崇禎從陝西介紹了一個人，這個人叫德瑪。”
“德瑪，從西域來的胡人，孫傳庭的軍師。此人擅長西域邪術與中國古典道術，而這批死士的訓練就交給他。”
“屍魔，就是他煉成的。按照一般的煉屍方法將屍體煉成，直接使用即可。而這個德瑪，他用西域邪術將這些已經煉成的僵屍構造成喝露水，吃草藥的變異活死人，用古典道術將他們的三魂逼出來，掌握在自己手中，而把六魄留下來，是為了讓這些個屍魔能有意識，不完全成為僵屍。對於這些活死人來說，來世還能投胎做人便是最好的歸宿，隻好聽命於這個德瑪。”
“三個月，屍魔便煉成，而德瑪也不全是為了皇帝，更多是為了自己。這些個屍魔短短一周內鏟除了魏忠賢大量逆黨，魏忠賢此時也岌岌可危。崇禎大喜，魏忠賢對於這些活死人一點眉目都查不出來，隻要帶著家屬趕緊逃難。”
“可是，悲劇還是出現了，孫傳庭出潼關被滅，大明朝已經無兵甲可用，德瑪算出大明朝國運已經氣數到頭，這些個屍魔要留下來也是個禍害，準備將八個屍魔悉數全殺，可就此時，事情出現轉折。”
“德瑪門上前來一個神秘人物拜訪他，他說他叫魏寶山。”
我剛提到魏寶山，賽醫生忍不住，“魏寶山，我知道魏寶山，大清著名的風水師。”
“老賽，別急，聽山雲說完。”潘子打斷。
“魏寶山給德瑪嘀咕了一個時辰，開始德瑪大發雷霆，閉門謝客，後來，也不知道魏寶山給灌了什麽迷魂湯，德瑪跟魏寶山走了。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>