大理寺是中國古代掌管刑獄的中央審判機關，其中大理是中國古老的官名，大理之意：古謂掌刑曰士，又曰理。±，漢景帝加大字，取官貴人之牢曰大理之義。寺，《文》雲“廷也”，即指宮廷的侍衛人員，以後寺人的官署亦即稱之為“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。因此，“寺”原來並非專指佛寺，而是一般官署、官府的通稱。
大理寺是中央的審判機關，梵語中，“寺”叫“僧伽藍”，意思是“僧眾所住的園林”自隋唐以後，寺作為官署越來越少，而逐步成為中國佛教建築的專用名詞。
置大理寺的最初目的，是因為地方官員的司法權力過大，可自行勾決死刑犯人，造成不少冤假錯案。為了使刑獄匯總，始置大理寺，作為複審機關。
如果要按現代的公檢法司係統類比，大理寺差不多相當於最高法院。
但是它隻是最高法院的一部分，比如唐朝的司法係統分成三塊，大理寺、刑部和禦史台。
其中大理寺負責審理中央百官犯罪、京師徒刑（強製服勞役）以上案件以及州縣呈報的疑難案件，經過審定後送交刑部複核，再申報中書門下，大案及死刑要奏請皇帝批準；刑部負責複核大理寺審定的流刑以下罪及州縣判處的徒刑以上罪，死刑不論在京在外，都要由刑部複奏，請示皇帝批準，再由大理寺複審判決；禦史台負責監督大理寺和刑部的司法審判事務。有大案要案，大理寺、刑部和禦史台要派人聯合審案，叫做“三司推事”，後來它又有了一個更通俗的名字，叫“三司會審”。
廣州糧賦被劫案震驚下。官賦乃是一國之重，更是代表著皇權的無上威嚴，這樣的安子可謂是大案特案，****作為廣州知府被劫之糧賦乃是廣州府之糧賦而且最為重要的是這被劫的地點恰好就在廣州府境內，可以無論如何他都逃不過一個連帶之責，更何況他是主官罪責加等。在案件沒有水落石出之前他幾乎便隻能在大理寺等死了。
其實****也非常清楚，這件案子疑點叢生，無論是兵卒的皆數被殺還是賊人的消失都明一個問題，那就是這事一場有組織有預謀的劫案，並且這些賊人心狠手辣甚至不懼國法。
要知道這樣的重罪幾乎就是株連九族的大罪，這些人敢做那就已經將一切都拋之腦後，是窮凶極惡一點兒也不為過。
隨著被押解進京以來他早就絕望了，這是一個永遠也解不開的謎團，他不能。甚至廣東一省的官員也不能，所以他必須死，隻有等他死了那些人才能繼續為官，隻有他死了某些人才能心安。
可是他不服，為什麽要死的是自己？他不甘，家有嬌妻佳媛，原本的生活是那麽的美好，可是自己一旦獲罪。那麽家人將會如何？可以想象絕對是淒慘之極
然而他卻什麽都做不了，隻能在陰暗的監牢裏等待死亡的來臨。
一日
兩日
時間就這樣在頭上的明窗下漸漸的過去。而自從他被關押在監牢後就從來沒有人問起過他，似乎一切的人都已經將他遺忘。
“嘩嘩！”
“嘩嘩！”
這是監牢的鎖鏈正在被打開。
監牢的大門被打開，傳來兩個男子的交談聲，緊接著便是淅淅瀝瀝的腳步傳來。
****不由的苦笑，他們終於還是來了！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>