經過大頭的提醒，那幾個人也開了竅，在陶缸側麵打開個口子，將棺液放出來。隊裏其餘的人也都好奇他們的舉動，圍過來湊熱鬧看。
有個家夥在底下抱著槍嘲笑：“魏老三，你他娘也學土夫子那一套了啊。”
被叫做魏老三的人正是給陶缸開洞的人，他回罵：“別說風涼話，一會撿出來好東西你可別急眼。”
“我剛剛聽說裏頭是個白白淨淨的女屍，咋的，你想婆娘了啊。”那人也笑著回嘴。
甕棺裏的液體都被放幹淨，那幾個人圍在邊上看，上麵位置有限，我就下來了，不知道大頭說了啥，就看見魏老三把武裝帶解下來，想做個軟擔架把屍體抬起來，可惜屍體上裹了一層屍油，滑不溜唧的不著力。
大頭叫等等，就回頭招呼我：“二爺你上來瞧瞧這是啥東西。”
我好奇的爬上去，不知道他又搞什麽鬼，莫名其妙的往裏探頭一看，去了水的甕裏，除了屍體和下麵的沉積物，還有一些白紙人因為水流走而落在屍體上。
“是代偶。”
“這些紙人嗎？幹啥用的。”大頭問我。
“對。”我點點頭，指著那些紙人說：“用處和紙人上的‘朱砂’有關。顧名思義，代偶就是‘代替所用的人偶’，在日本如果家裏死過人，特別是上吊死的，會認為煞怨氣太重，會找替身，所以當地人們就會在剛出生的嬰兒枕頭下麵放一個紙人，上麵畫另一個嬰兒，他們相信這樣可以把邪氣和晦氣引到偶人身上，保證嬰兒茁壯成長，等到一年後，人們在舉行儀式把人偶放到河裏，送走他們，這和我們台灣那邊送肉粽的喪葬習俗很像。”
“啥意思，要轉移晦氣到這個屍體上？”大頭不解的指著屍體。
“不對，我說過紙人的用處和‘朱砂’有關，你看這裏頭的紙人就代表驅鬼的意思。”
大頭將信將疑的問：“二爺，我讀書少，你也別騙我啊，就這四個點，就代表驅鬼？你要說代表四餅我還相信。”
我罵道：“靠，你當我像你那麽不靠譜呢。我和你講，在日本，人們自古便相信相撲的力士具有讓鬼魅無法靠近的強大力量，日本所有的敬神儀式上，都會找相撲最高級別的‘橫綱’去做入場，力士有一個經典動作，就是交替著高抬雙腿，再重重的踏向地麵，這個動作就被稱為‘四股’，日本人相信‘四股’起到了‘地動山搖’的效果，會讓周圍的鬼物退散，所以你看到沒有，那四個點就代表‘四股’，也就是驅鬼。”
大頭露出一副原來如此的表情，嘀咕說：“我以為每次抖一下是褲衩勒的慌呢。”
魏老三四下看看，咽了口唾沫，衝著我喊：“別胡說，哪來的鬼。”
我搖搖頭告訴他：“日本的鬼和中國的‘人死為鬼’不太一樣，他們認為鬼是天然的怪物，就是額上有角，尖爪利牙那種的。”
說到這我和大頭對視一眼，他低頭望著甕底的沉屍直皺眉頭，我直覺他已經有點後悔忽悠那幫人開棺，不過已經做到了這一步，他們自己也不會輕易收手。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>