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窯口一般和工藝相關，每一個大窯，都有獨家屹立百年傳承的手法。
同一個物件不同窯口燒製出來，也有千差萬別。
古代窯口最神秘的莫過於柴窯，據說是五代時期被宋太祖趙匡胤陳橋兵變取代的那個後周世宗柴榮創設，窯口應位於河南鄭州，其瓷有著千古第一名瓷-柴窯瓷的美譽。
除了有眾人傳頌的“雨過天晴雲**，者般顏色做將來”，還有“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的盛讚。
這些可是其他窯口拍馬也趕不上，或者差強人意的地方。
不過眼下這個小碗明顯不是柴窯工藝，我端起來用拇指細細摩挲，閉上眼感受它的形製。
很舒服，曲線凹凸，坯延流暢，渾然天成，至少是個古件。
我眼睛一亮，心道看工藝應該是個元代的東西。
因為不同工藝，對燒製的氣氛和燃料掌控是不同的，這種差別在陶瓷器上多少會留下不同的特征。
可能外行人一眼瞧不出什麽，不過懂行人還是很容易分辨的。
比如定窯瓷器采用覆燒工藝，燒成的器物口沿無釉，圈裏人叫做“芒口”，有芒口的，多半就是定窯產。
眼下這個小碗應該是元代工藝。元代燒製青花瓷時，采用的是脫坯脫出來的，而非傳統的手拉坯，他們的區別就在於拉坯薄厚較均勻，脫坯摸上去則會高高低低，不很均勻。
小碗曲線凹凸，必是脫坯工藝。
我看向董俊，嚐試問道：“元代的？”
他和隴右道同時笑著點頭。
他們既然承認，就證明此處並非是缺口，這碗的確是元代無疑，那麽就不是贗品，而是後代仿造。
我翻過來調過去又看了幾遍，心裏不由納了悶了，沒看出其他不對的地方啊，便有些不好意思的撓撓頭，失笑道：“獻醜了，眼拙，沒瞅出來哪不對。”
大頭一聽來勁了，就跳出來，吃了熊心豹子膽般指著陳滿弓嚷道：“你看看你看看，老家夥，二爺都說不是假得了，你們不會真搞個真家夥來吧。”
他這一說我更尷尬了，趕緊解釋說：“我可沒說是真的，是我自己沒看出來哪裏不對勁。”
陳滿弓作勢要揍人，大頭一溜煙跑回去老實坐著了。
董俊笑著起身，邊走邊道：“以二爺年紀，眼力有這個火候已經是難能可貴了，我們來帶的這幾件貨物也不是一般的贗品，否則怎麽去砸曹家的招牌，看不出也算正常。”
他走過來將小碗舉起，給我們看碗下麵的小款，我明白他的意思，缺口就在這幾個字上，隨即卻又狐疑道：“這幾個字看著沒問題啊。”
又補充說：“肯定不是現代的東西。”
他微微一笑，解釋道：“這東西是蔣先生帶來的，其實他不說，先前我們幾個看到也沒瞧不來不對勁。”
蔣先生扶了一下眼睛，點點頭說：“好幾個老先生都栽跟頭了。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>