說起三皇五帝，在他們那個上古時代，個個都是本良高強，見多識廣，非同一般。
不過，和後世的人比較，他們的見識，可能還不如一個幼兒園的小朋友。
比如他們就沒有見到過飛機，不知道人可以在天上飛。
所以見到剛才還正經人一個的那個小孩子，突然飛走，難免覺得不可思議。
他們那個時代，能飛的不過是那些鳥類，還有一些不正常的人類。
不正常的人類，就是異化以後的那些，本質上不屬於人類的生物。
他們也都是從塗桑洞走一圈出來以後才有不正常的能力。
雖然他們的能力似乎比常人要高，但是無一例外的腦筋都缺了一根弦，行事為人都不正常了。
所以，古時那些正常人比如三皇五帝什麽的，也一點兒都不羨慕，可見那時的人都是以淳樸為主。
至於天使，他們知道他們的存在。
但是天使飛的時候，就用他們的本來形態，也就是不可見的形態，那些古人還是看不見。
剛才九宮八卦兩大陣營大打出手的時候，那些本來在一邊躲藏的那些老一輩夫人也都出來了。
他們不出來也是自己的決定，真要出來，誰也擋不住，連天使長米迦勒都要給麵子。
真要較真論起來，他也沒有比她們大幾歲。
其實那個時候也是風氣如此，男女有別雖然也講究，但是遠不是那樣嚴格，差別也沒有那麽大。
比如盤古和華胥，本來就是兄妹一路逃難而來，一個背著一個，你怎麽讓他們男女有別？
後來又並肩戰鬥，開拓最初的九州荒原，幹啥都是一起動手，隻要能幫上忙的，肯定不會一旁看熱鬧。
三皇之首的伏羲和他的夫人女媧，簡直就是雌雄雙雄並立，都有很大建樹。
這也是為什麽後世竟然有人說他們是並列的三皇之二。
聽孔毓良說，女媧最終沒有成為三皇之一，孔夫子的橫加幹涉功勞不小。
因為他是堅持男女有別男主外女主內的最堅定支持者，他就不會將女媧歸於三皇之一。
後來修纂厘定史書史料的都是那些孔孟之徒，所以他們都是按照孔夫子的口徑統一處理。
如此一來，當然支持女媧當三皇的資料就更少了。
同時，伏羲和女媧是同時代的一家子夫妻二人，同時都當上古人皇就更不合理了。
天無二日，國無二主，是當時人的第一大倫理標準，何況還是一家子，所以女媧隻好讓賢了。
這些都是後世人給安排的，當時二人或許根本就沒有這個意識。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>