“特殊的靈魂體？“””
“劉少校，剛才你們在話時，我們就在那棵圓柏樹下，”程默朝坡頂指了指，不過哪裏長了好幾十棵高矮不齊的圓柏，劉伯林不知道是那一棵圓柏了。
歐陽蘭兮醒悟，她朝妹妹狠狠瞪了一眼。歐陽蘭若也不怕，而是衝著她與程默做了一拉的動作，又劃畫了一個紅心。
這丫頭！程默心中無語道，又繼續下去：“你們談話，我們也能聽到，那個叫候象的命令她，弄死曹書記，但這道幽影並沒有動彈。按照物理學去分析，想要有視覺，必須有眼睛，想要有聽覺，必須有耳朵。雖然這道幽影是婦人狀，實際她沒有真實的眼睛與耳朵。當然，如果非得用現在的物理學來詮釋，她也能算是鬼。不過我認為她是一個含有特殊能量的靈魂體。”
“靈魂體？”蘇子平看著幽影喃喃一聲。
“俄羅斯人曾做過一項研究，當人心跳停止，血管停業流動時，微管失去其量子狀態。但存在於其中的量子信息是不會被破壞的，它們就在宇宙中傳播散布，這種量子信息也能將它稱為靈魂。它隻是一團富含特殊能量的量子信息載體，沒有聽覺，沒有視覺，因此候象不能真正做到對她布命令，並讓她聽從命令。”
“好深奧哦，”歐陽蘭若道。
“其實對量子學，我也不大懂，不過這段時間我與李哥他們看了一些玄學方麵的書籍，無意中看到了這條老新聞。曹書記曾，唯物論。其實如果將唯物論放在整個宇宙，也未必是正確的，將唯心論放在地球上，更是不妥。但展到最後，無論唯物論，還是唯心論，無論是哲學，還是神學，還是能統一起來。”
“為什麽將《金剛經》視為萬經之，不僅僅它是佛教主釋迦牟講述之故，因為它裏麵還了一段話，‘須菩提，於意雲何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所法耶？’須菩提言：‘如我解佛所義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可。’‘何以故？’‘如來所法，皆不可取，不可。非法，非非法。’‘所以者何？’‘一切聖賢皆以無為法而有差別。’”
“不要拘束於各條教義，甚至不要拘束於佛教本身。古今往來一切聖昆曲，一切宗教有成就的教主，都稱得上是聖賢，隻是因為個人因素深淺會有所不同，因為環境的不同，所傳化的方式有所不同。但最終的目標還是為了那個道，或者真正的真理、至道。”
《金剛般若經》，這幾個人個個都知道，但就沒有一個人讀過，蘇子平道：“大道萬千，殊途同歸？”
“意思差不多吧，其實道家也有類似的法，不過何謂真正的至道，即便聖賢們也講不清楚了，因此老子，道可道，非常道，名可名，非常名。即便到現在，我們能不能講清楚宇宙的至理，宇宙的真正本源？到了這個本源時，也許萬法歸一了。”
“生了這麽多事，我們已經無法再否認鬼神的存在，但這個鬼神，不是民間迷信的那個鬼神。我們可以將他們當成一些能力大的人或智慧生命，對於我們來要講科學，對於他們來要**則。”
“有什麽不同嗎？”歐陽蘭若才高中畢業，越聽越迷糊。
“若若，打一個比喻，假如我們來到四維空間，還能不能將地球上的科學全部派上用場？環境的不同，時空的轉換，科學也不同，這個法則也能算是科學，科學也能算是法則。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>