次日辰時，楊廣準時派人將楊約接來行台衙署，在議事廳內齊聚僚屬，聆聽楊約傳達聖旨。
楊約帶來的聖旨一共有三道。
他先是宣諭了楊堅根據楊廣的具折敘功，獎賞河北道行台有功之臣的一道詔書。在這道詔書中，李徹因率軍一度收複白道州，並與李淵共同率軍出關，接應楊爽順利撤回關內，立下了首功，被楊堅冊任為定州刺史，晉勳階為上柱國；段達、魚俱羅等晉王驃騎營將佐因護持楊廣有功，各晉階兩級；劉方、趙才等新招募來的將佐也因功被破格賜予了儀同的勳階……
待一應立功受封晉階將佐跪拜謝恩已畢，楊約又展開了第二道詔旨，麵向楊廣朗聲宣讀起來。
這第二道詔旨是楊堅對楊廣之前委托裴矩轉呈的關於在河北重修佛寺、重倡佛法的請示奏章的答複詔旨。
楊堅不但詔準了楊廣重修佛寺、重倡佛法的請求，而且為即將在河北道治下諸州府興建的佛寺定了統一的寺名，俱都稱做“興國寺”，特準楊廣在並州動用官帑修建一座“大興國寺”，其寺中住持將做為受朝廷正式冊封的僧監，統一負責管理河北一帶佛教事務。
這道詔旨不但對楊廣倡議在河北前齊故地恢複興建佛寺、重倡佛法給予了充分肯定，而且給了楊廣一項特別重要的權力，遴選有道高僧，統掌河北佛教事務。要知道，依隋初朝廷內各項事權的劃分，凡涉宗教事務，概由中央直接掌管，任何藩王，不經皇帝特別授權，是不能插手佛道事務的。楊廣能夠被詔準在當地遴選僧監，統一管理河北一帶佛教事務，就充分表明，楊堅對他出鎮並州以來的種種表現是極為滿意的，同時，也由於這道詔旨，相較楊俊、楊秀兩位與楊廣前後出鎮外藩的皇子，楊廣無疑又領先了一步。
兩道詔旨宣罷，楊約才笑眯眯地屏退眾行台僚屬，喚出早已被接至行台衙署，在側室等待多時的蕭厄，請小夫妻二人並排跪伏於自己麵前，展開第三道詔旨宣讀了起來。
自然，這是一道賜婚詔旨。高高在上傳旨的楊約滿懷喜悅，而匍匐於地聽旨的楊廣和蕭厄兩人卻各懷心事。
自楊約差人請出蕭厄，楊廣連正眼都沒瞧她一眼，心急火燎地隻待楊約宣讀罷這道賜婚詔旨，他好將楊約單獨留在行台衙署，詳細向他詢問安若溪的去向。
而蕭厄卻與楊廣不同，她在父王蕭巋賞賜給她的兩名貼身侍女赤芍、綠蘿的攙扶下，頭戴幕籬一走進行台議事廳，兩隻眼睛就開始不住地打量起楊廣來了。此次被送來並州與楊廣成親之前，她在長安也住了有二十幾日，曾命侍女出外詳細打聽過未來夫婿的相貌、才略，打聽的結果令她還算是滿意。今日被楊約請出來與楊廣並肩站在一處接旨，蕭厄心中竟莫名地激動起來：畢竟，身為女兒家，她即將麵臨自己人生當中最為重要的一道關口，縱是自幼生長於山林之間，天性灑脫的蕭厄也免不了會感到惶恐和不安。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>