古墓派的劍術以雙劍合璧的《玉女素心劍法》為至高絕學，《玉女劍法》隻是其中一半組成部分。《射雕》原著裏，李莫愁是不曾學過《玉女劍法》的。赤練仙子揚威江湖的依仗是師門所傳浮塵功、掌法和暗器手法。
這顯然有些牽強。
李莫愁豆蔻年華，不曾出家時，在終南山上為何不學劍術而學浮塵功？
殷水流明確他從李莫愁那裏學來的古墓派劍術便是《玉女劍術》無疑，這自是因為曆劫者的蝴蝶效應，致以和原著略有不同。
《玉女劍法》顧名思義，創始者為林朝英，修習者也多為女性，自然不免輕盈有餘、威猛不足，李莫愁在古墓裏教導殷水流時，更是著意叮囑其中的婀娜風姿。
《神雕》原著裏，楊過習武有成後，把《玉女劍術》當中的女子神態全數去了。殷水流以縱之資，又怎會弱於大勝關時便能做到這一點的楊過。
《那一劍風情》位麵的三個月，殷水流將《玉女劍術》的劍勢隻留下飄逸靈動，旁的都化繁為簡，或是盡數去了。而這等注重飄逸之勢的劍術必要以身法為基，不然畫虎不成反類犬。
殷水流旁的如果不入流，輕功身法必然是入流的，尤其古墓派輕功稱雄《神雕》位麵，他修煉多時，此刻劍出，身影不定，一招未至，二招已至，已從董清來的西門劍術裏借鑒過來了幾分快。
眨眼之間，已經是數招過去。
殷水流的手裏劍絕不和袁承誌手裏的金蛇劍相碰。劍招初出時他人在左，劍招抵近時身已轉右。
劍是劍，人是人，兩者看起來完全不相幹，這便是林朝英的《玉女劍術》。
“這種劍法實在是……”
袁承誌在華山時有穆人清這等名師教導指點，不止專修華山之技，於下各門各派的武技都有所了解，卻從來不曾見過殷水流此時使出的這等劍術。幸得他有《神行百變》身法為持，東閃西躲，連連避了開去，心裏欽佩的同時，鬥誌也燃到極致，隻是心裏不免有些叫苦。
他這金蛇劍劍柄為蛇尾，劍尖為蛇頭伸出兩叉，既可攢刺，亦可勾鎖敵人兵刃，倒拖斜戳，皆可傷敵，比之尋常長劍多了許多用法。
尤其此劍入手沉重，劍身上有一道血痕，出碧油油的暗光，在怪異之餘，劍鋒甚利，隻消尋著機會或勾或斬到對方手裏劍，便可削去對方的泰半氣勢。
隻是二十餘招過去，袁承誌越打越是心驚。
不論他如何出招，對方總能在他行將招至時，以手裏劍避開他的金蛇劍，從意料不到的各種方位襲來，逼迫得他連連變招應付。
這種感覺，就好似對方能夠看到他金蛇劍術的下一著變化一樣。
袁承誌出道時日雖短，江湖閱曆卻不算淺薄，這種和敵手拆招，處處受製的難受感覺卻是生平僅遇。
“夏前輩的這門金蛇劍術，我還是修煉不夠十分純熟，如果是換做華山劍術……”
“不成……”
殷水流在開打前點名要看夏雪宜的《金蛇劍術》，袁承誌雖然不是傲然淩然之輩，卻也不想在對方的劍術麵前就此示弱了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>