莊子內篇《大宗師》篇後麵的六個故事，值得我們重複擼一遍的。特別是第二個故事，裏麵有“天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。”這麽一句，最值得擼一回的。
其實！每個故事都值得我們擼一回，值得我細細地品讀的。
我們還是先來品讀第一個故事。
第一個故事是講道的變化、進化，萬物的變化、進化。
子祀、子輿、子犁、子來四人相與語曰：“孰能以無為首，以生為脊，以死為尻；孰知死生存亡之一體者，吾與之友矣！”四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。
子祀問：“你討厭這般彎彎地模樣嗎？”
子輿回答：“沒有，我怎麽會討厭呢？假如造物者把我的左臂漸漸地變成公雞，我便用它來報曉；假如造物者把我的右臂漸漸地變成彈弓，我便用它來打斑鳩烤著吃。假如造物者把我的屁股變化成為車輪子，我便以我的精神化為駿馬，乘坐這輛馬車，我就不再需要乘坐別人的車馬了，這樣不是更好嗎？我想到哪裏就可以到哪裏了。
至於生命的獲得，是因為適時，生命的喪失，是因為順應；安於適時而處之順應，悲哀和歡樂都不會侵入心房，這就是古人所說的解脫了倒懸之苦。
何謂倒懸之苦？就是你徹底明白了人生的意義，歸依於道，不再被世俗的觀念所困擾。
而那些不能自我解脫的人，他們大多是受到了外物的束縛，為世俗所累，不能自拔。何況！事物的變化是不以人的意誌為轉移的，我們任何人都無法改變這個事實。這個道理，我明白得已經很久很久了。所以！我又怎麽會厭惡自己變化成現在的模樣呢？”
不久後，子來也生了病，急促喘著氣將要死去，他的妻子兒女圍在床前哭泣。
子犁前往探望，見狀，對子來的妻子兒女喝道：“去，過開！不要驚擾他由生到死的轉化！”
子犁靠著門框，跟子來說：“偉大啊！造物者！它又將把你變成什麽，把你送到何方？把你變成老鼠的肝髒嗎？還是把你變成飛蟲的臂膀呢？”
子來說：“父母生養子女，對於子女來說，還有選擇的餘地嗎？我們是無法決定生的，無法決定自己的生命來不來這個世界的。所以！無論東西南北，他們都隻能聽從吩咐調遣，命運的安排了。
造物者將要把我變成什麽，則跟父母生養子女一樣，我們這些做子女的是別無選擇；所以！造物者讓我死亡而我卻不聽從，那麽我就太蠻橫了，而它有什麽過錯呢？
造物者用大地來承載著我的形體，讓我通過勞動來養活自己，又用衰老來讓我休息，用死亡來讓我安息。所以！既然這樣善待我的生前，也一樣會如此善待我的死後。
假如現在有一個高超的冶煉工匠正在鑄造金屬器皿，而金屬熔解後躍起來對著工匠說‘我要成為良劍莫邪’，冶煉工匠必然會認為這是不吉祥的金屬。
假如今天有一個孕婦腹中生命形成，這個生命便說‘我成人了我成人了’，此人父母必然會認為這是不吉祥的人。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>