泰坦陷入了沉思,完全陷入了這個故事裏麵。
神靈派遣使者巡遊人間,通過所見所聞來決定人類的命運,這個典故並不曾出現在聖庭的任何一部典藉上,卻是並不影響這個故事的思想性。
李白靜靜的等候著泰坦的答案,就像神靈等著使者的最終回答。
生存,還是毀滅,這是一個問題。
這個故事出自於伏爾泰(本名弗朗索瓦-馬利·阿魯埃)的作品《如此世界》,不僅僅是一個故事,還是一個哲學問題。
李白用這個經過自己改編的故事,是想要通過其哲學性,挖出泰坦內心深處的本我。
當然,這個故事的真正答案卻是阿姆河畔大月氏人巴蒲克成功糊弄住了不正經的神靈伊多裏埃,最終你好我好大家好,繼續稀裏糊塗的過日子,答案本身並沒有多少意義和價值,最重要的卻是整個思考過程。
對於應試教育來,這種題文多半要讓老師們哭暈在茅廁,計算過程99分,答案1分,這算什麽鬼?!
好的參考答案呢?
從蘇格拉底到柏拉圖,又從柏拉圖到亞裏士多德,掰彎了多少美少年。
在東方,隻有梁山伯、祝英台再加馬文才的三角虐戀,相愛相殺才能與之媲美,梁山伯發現祝英台真身後,原本睡在一起的好基友反而分了手,為什麽?因為祝英台是女的,女的……性別不同怎麽談戀愛?
自古哲學都是坑,從此節操是路人。
嚴格意義上,這個故事並不是一個簡單的坑。
之所以如此大費周張的將泰坦引入這個思考過程,李白卻是為了滿足對方的要求,將其定向培養成符合自己要求的聖徒。
盡管聖庭分裂為東方和西方,已經既成事實,西方聖庭因此實力大降,但是終究底蘊深厚,甚至比五宮七宗加到一起也毫不遜色。
但是讓現任聖皇這樣老奸巨滑之輩,或者讓聖庭內部的利益集團主掌局麵,必然對東土不利,反而像泰坦這樣的人若能成為西方聖皇,正符合東土的利益。
在深思熟虛後,李白決意扶持泰坦繼任聖方聖皇,眼下的指點,卻是為了著眼未來。
若是可以的話,借助於極西之地西比阿家族的勢力與其結成新的利益團體,再加上東土的宮和大武朝,必然能夠形成一個利益平穩,徹底穩定住東西方的局勢。
西人東征,無非是為了利益,若是能夠雙贏,並且趁機剿除其他聲音,重新製定遊戲規則,下可定矣!
要不是香君娘子成為了大武朝的女帝,李大魔頭根本沒興趣摻合進來這場逐鹿下的亂局,當然邪教這個總是膈應人的毒瘤,必須要剪除。
白同學也算是用心良苦。
“沙石泥土代表罪惡,寶石代表善良,人像代表人類,罪惡與善良組成了人,人包含了惡與善……”
可憐的泰坦算是正式入坑了,目光失神的站在那裏喃喃自語,原本單純的心思用來思考這種複雜的哲學問題,實在是難為他了。
在西方聖庭的典藉中,世間不是光明就是黑暗,不是善良就是邪惡,彼此永恒對立,從未有合為一體,彼此共同存在的法。
因而聖庭的敵人往往被稱為異端,下場隻有一個,聖火淨化!
靈魂悲嚎三三夜方得解脫。
“這不可能!”
心靈的劇烈衝突中,聖庭的聖典教義占據了上風,泰坦望向李白,想要得到提示。
“東土許多人都喊我魔頭,我是域外魔,降臨到這個世界,與外邪神爭奪此方地!” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>