聊齋中的東西，自然是帶不到現實中去的。
不論是場景，還是物品。
相對獨立的妖域，就是個自成天地的小世界。
本質上和妖界沒什麽兩樣，都和人世間有維度屏障阻隔了開來。
隻是那維度屏障的強度相對而言要弱一點罷了。
按照左哲的理解，這勞什子的維度屏障，就是宅男文化中所謂的次元壁。
看了那麽多的網絡小說，也曾煞有其事不自量力的寫過網絡小說，n次元次元壁什麽的，左哲多多少少也有點了解。
一次元，點結合的一維線世界。
也就是小說世界。
二次元，點線結合的二維平麵世界。
也就是動漫世界。
三次元，長、寬、高構築的三維立體世界。
也就是現實世界。
一次元二次元都是虛擬的架空世界，合稱異次元，和真正的現實世界，自然不可能真正的融合重疊。
那種虛擬與現實的隔閡，就是次元壁，。
在左哲看來，陰間妖界什麽的，就是一次元小說世界。
妖魂化妖在人間製造的妖域，就是二次元動漫世界。
妖界居民被係統稱為元妖，就是小說人物。
人間被附體的化妖，就是動漫人物。
或者擴展一下定義，就是小說人物的二維化和立體化。
前者是動漫，後者是影視。
所謂聊齋，無非就是陰差陽錯的卷進了某個特定的場景，客串了某個特定的角色，演繹了某段特定的劇情。
角色一般是路人甲。
劇情一般是悲劇。
就跟演員走錯劇組是一樣一樣的。
映射在現實之中，一般就該是莫名其妙的意外。
就像這動物園狼山的狼王逃脫事件。
不管流星墜地有多麽的驚悚，不管大變活人有多麽的聊齋，不管傳奇具現有多麽的神話，都隻是在特定場景裏的恍惚一夢。
所以狼山的狼人庫克，在附體化妖時造成的破壞，不會出現在現實之中。
所以電視台報道的新聞，隻是狼王逃脫的意外。
所以庫克被擊殺遺留的妖晶，同樣不會掉落在凡人的視野之中。
如果在狼妖變身的異形所在妖域之中出事，在現實中，可能就是被逃脫的狼王來背鍋。
當狼妖的妖力不在，妖域消失，妖域中的種種，一般的普通人是記不住的。
就像做夢。
夢醒的最初，夢裏的種種可能會有比較清晰的記憶。
可神智真正脫離夢境完全清醒之後，夢境就會支離破碎，夢裏的種種就會成為七零八落的浮光掠影。
隻是偶爾印象特別深刻的記憶會殘留下來罷了。
再隨著時間的推移，那僅有的記憶殘留，也會在現實的碾壓下迅速模糊，直至完全消失。
春夢一場，鳥無痕。
當然，凡事都有例外。
有記不住妖域經曆的凡人，自然就有記得住聊齋奇遇的奇人。
就像左哲，就像青夜語。
陰陽相依，妖神並存，有妖，就有神。
所謂的神，超級變身係統有個特定的稱呼，那就是逐妖師。
道士，和尚，遊俠，相師，地師，天師，陰陽師，捉鬼師，驅魔師，都可以歸類於逐妖師。
逐妖師感應天地，行走陰陽，呼風喚雨，能將陰間妖界的力量化為己用。
他們能主動召喚妖魂附體，給自己增加種種匪夷所思的能力。
那種能夠自行控製的變形異化，同樣是變身。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>