所謂大道本無術，禦靈以借之，便是由此而來。
然而道法自然，這個地從來沒有喪失其力量，無論是表現為實體物質，還是流動的元氣，都是地大道本身所固有的力量。
這種力量，不因人的認知和利用程度為轉移，並不是，修士們無法修煉成得道，這個地就會喪失其價值。
所謂的末法之世，也隻是人族修士們的末法之世而已。
一直以來，各種妖魔，凶靈，洪荒古獸，血脈聖裔，都能使用超凡的神通法術，本質上也是對地自然力量的運用。
除此之外，地有靈，萬物有靈，也是禦靈師體係一種最為基礎的理論。
禦靈師們從未否認過這個地擁有自身的靈蘊，或許它並不表現出有情眾生一般的情感和意誌，但卻也擁有著其獨有的運行規律和人感應之法。
而這種規律之中，有一種叫做“道代行者”的存在，即是所謂的道古獸。
年獸之於光陰，劫之於飛升，鬼魂之於幽冥，都是類似的關係，都是某種地法則甚至本源之力的具現。
這也是方乾元和衡大長老對此物的出現頗為關注的原因，這就好比鄰近森林的村莊中，突然出現了老虎，是自然環境變化的征兆。
而平常有人活動的城鎮，刀耕火種，破壞林木，是不足以提供老虎生存條件的，自然也不會有猛虎跑到大街上去。
衡道：“傳言之事，還需結合多年以來變化才能確認，不過罰之眼的出現，卻是證實無疑，我們應該關注它究竟是為何人所操控。”
衡的沒錯，地環境的變化，是一件關係全體禦靈師和大宗世家生存修煉環境的大事，但卻似乎沒有那麽緊急。
即便這種變化，真的會對他們帶來極大的影響，也並不急在一時，它的時間跨度，可以用百年，千年來計算。
反而是另外一個問題，亟待得到解決。
那個問題就是，究竟何人比他們還要更先發現這個罰之眼，並且利用禦靈師的手段將其控製。
若真有人掌握了操控罰之眼的辦法，是否還會有其他罰之眼存在，甚至演化出整整一個族群？
“古人對罰之眼的認識頗少，而且由於其神出鬼沒，將其認作是一種不可接觸，不可認知的自然現象。”
“直到中古之後，才有先賢大能逐漸掌握其本質，終於成功開拓出劫道一途，擁有了種種消災避劫，躲避傷害的辦法。”
“然而一直到末法之世，都未見過有人成功駕馭此物，以當年法道盛行的情況來看，若真能夠做到的話，早就足以縱橫當世，所向無敵了，也不可能會有人故意藏著掖著，不拿出來使用。”
“若真有如此之人，或許得學貫古今才行。”
議論到此處，衡突然神色一動，似乎想到了什麽。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)