惠淨大師行至那幾座相連的禪院之時，夜風送來了陣陣的飯香味道。焦香中透著瓜菜的清香，不出的誘人。
音宗的弟子並未按照修為劃分居所，這幾座禪院附近既有佛法精深的音弟子，亦有才入門的沙彌。音弟子過午不食，這幾座禪院中所居不過五人，香味自何處來惠淨大師不用猜便也知道。於是他足下的步子越發的快了起來。
所謂修行者便是需要修行的人，所謂戒律便是要幫助修行者修行的助力。偶然一次誘惑尚可當做磨練，可若要如此，那可要大大的不利於低階弟子的修行成長。
惠淨大師悶頭疾行，很快來到一空禪師居住的禪院處叩響門扉。門板一開，他的身影便消失在兩扇門板之後。
那邊的院門才剛關上不久，這邊院子的門板便悠悠的被拉了開。蘇錦歌捧著隻金光焦香的餡餅走了出來。
禪院的四周都是菜地，夜風一陣陣的吹過。坐在菜地旁，咬著新烙出鍋的餡餅，倒也有幾分愜意。
當蘇錦歌吃掉第三塊餡餅時，不遠處的禪院門吱呀一聲打開，從院中走出了一位身材勁瘦，身著僧袍的妖修。他抱著一隻壇子，直奔蘇錦歌麵前的菜地而來。
待走到近前，那妖修向蘇錦歌微一頜首算是打過招呼。而後直接蹲在菜地中拔了兩顆大葉蔬菜出來，到井台處清洗幹淨。再將洗淨的菜葉一張一張的掰下來，碼放成整齊的一疊。
接下來他的動作令蘇錦歌驚愕不已。隻見他打開壇子，從中取了一塊醬肉出來裹在菜葉中卷緊，放入口中咯吱咯吱的咀嚼起來。
許是蘇錦歌的表情太過明顯，那妖修吞下一塊肉後抬頭解釋道：“此為五淨肉，不算犯忌。”
蘇錦歌眨眨眼，對於“五淨肉”一詞頗感疑惑。三年間所抄經書數量頗多，卻皆是超度亡靈的經文。對於音宗還是知之甚少。關於吃食也隻是了解音修士隻以屬無情眾生的食材果腹，且分外的愛惜食物。
這肉食皆取自有情眾生，按音修士是不該碰的。
於是她開口問道：“求教道友，何為五淨肉？——是指素肉嗎？”
那妖修又裹好一團肉，在口中咀嚼幾下吞進了肚子，才又開口道：“施主稱貧僧惠善便可。——不見，不聞，不疑，自亡，鳥殘，此五種肉既為五淨肉。受三規五戒的人也是可以食用的。”
這妖修的身份不難猜，想必這就是那位被一空禪師渡化出家的狼族大妖。狼性凶殘，這位的脾性倒是磨的極好。他見蘇錦歌麵上一片不解便又細細解釋道：“所謂‘不見’便是見殺不吃。若我們親眼見到某個眾生被殺，那麽它的肉便不可食。因為我們見了它便已經與它結緣，見它被殺不起憐憫之心反倒去吃它的肉，這樣與它的緣便成了惡緣。故而見殺不吃； 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>