對於自己的大哥，太子楊勇來信要自己打探出宇文閱在突厥境內的下落，並設法將其除掉這件事，楊廣內心深處多多少少是有抵觸情緒的。
兩年前，他剛剛穿越回來時，就遇到了父皇楊堅毒殺前朝靜帝宇文闡的所謂“弘聖宮妖孽殺人事件”，私心裏對楊堅這種趕盡殺絕的做法頗不以為然。
依他的想法，即使查訪出宇文閱真的被擄至了突厥境內，隻要突厥人和宇文般若不利用他當幌子，興兵反隋複周，就完全沒有必要非得把宇文閱殺掉。也就是說，楊廣在這件事上與楊勇所持態度不同的是，楊勇是要楊廣一經查明宇文閱人在突厥境內，就必須把他殺掉，以絕後患，而楊廣則以為，隻有在宇文閱被立為前朝的繼承人，興兵反隋後，再考慮將他除掉。
“你們是怎麽發現宇文閱現在元尼那山的？元尼那山的具體位置在哪兒？”楊廣與虞孝仁走到他的值房門前，回過頭問道。
虞孝仁將楊廣讓進值房坐下，伸手拿過一張關外的輿圖在楊廣麵前的幾案上展開，手指向雁門關外白道州和五原城之間往東的方向，向楊廣介紹道：“王爺請看，元尼那山位於白道州城以東約一百裏的這裏。起初，末將等想當然地以為，宇文閱既是於西北流放地被擄至突厥境內，多半會在白道州以西的關外地帶，因此白白浪費了許多人力，時間集中在此地帶尋找、探訪，結果沒想到他被安置在了如此靠東的元尼那山。”
楊廣欠著身，注目順著虞孝仁手指的方位看去，但見輿圖上側靠右的位置上標著一座小山的形狀，旁邊注明元尼那山幾個蠅頭小字，再往南瞧，距元尼那山不遠處的下方，就是蜿蜒不絕的長城了，不由得抬起頭，驚訝地衝虞孝仁說道：“觀這輿圖上標注的方位，似乎元尼那山距長城並不甚遠哪。”
“正是，從這裏，也就是定州轄下的砂城出發，跨過長城，往北走上四十多裏路，就到了元尼那山。我前些時派出的那名斥候是因在關外聽當地的牧民說，元尼那山中有一座漢人修建的佛寺，想著到那裏碰碰運氣，結果當真在那裏發現了宇文閱的下落。”
“漢人修建的佛寺？你說的那名斥候可曾在寺中見到了宇文閱本人？”楊廣把目光從輿圖移向虞孝仁，緊盯著他問道。
“見麵倒並未見過。不過，這名斥候是於昨日白天喬裝成善男信眾混進元尼那寺的。據他說，在寺中發現有上百名操一口流利漢話的突厥軍士，將整座寺院把守地風雨不透，當時他就感到寺中的情形不對，於是便借口回家的路遠，要在寺中借宿一宿，並向寺中捐贈了三尺布帛做為供佛錢，寺中僧人既得了他的財貨，遂替他出麵跟那些突厥軍士講情，留他在寺中過了一夜。昨晚，他因偷聽到了兩名突厥軍士的談話，其中提到了宇文閱和突厥可賀敦，所以未敢在寺中呆到天明，連夜就匆匆跑回了砂城，向砂城守軍亮出自己的身份，借了一匹快馬一路狂奔回了並州來向我報信。”
“嗯，如此看來，宇文閱倒的確有可能就在元尼那寺中......”楊廣聽罷虞孝仁的稟報，點點頭，正要開口吩咐虞孝仁設法將宇文閱現在元尼那寺的情況落實，以便采取進一步的行動，就聽值房門外鮮於羅大聲衝房內稟報道：“王爺，段將軍已將車馬準備好了，五更將至，請王爺到宮門外上馬出發吧。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>