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第四百五十七章 教廷的過河棋子(1/2)

作者:牙齒字數:6990更新時間:2019-03-18 08:13:57

    可惜,霧都西區修道院的苦修士,正在舉行為期六的懺悔儀式,每隻用片沒發酵的麵包,幾片青菜葉子和一碗水,通過持守戒律的方式,祛除往昔擁有權位時奢靡生活遺留的痕跡,淨化自己的心靈世界,令至高的神將靈的呼吸吹進體內。

    懺悔者鮑德溫大師是儀式的主持人,根本走不開身。所幸的是,苦修士裏麵有一位粗通預言術的紅衣主教,提前七就預見埃克特的困擾,因此西區修道院的灰袍執事,早就為黑衣神官準備了一雙精心編製的手套。

    “火之米迦特的歎息,神聖階梯最高位階,身負六翼的熾使之長,四大元素君主火的意誌最大體現。當然,這並不是存放在教廷寶庫裏的聖器,而是西區修道院的苦修士仿造仿製品製作的仿製品。它能憑空製造出火焰彈、熾熱火球、火雲術,能夠保護佩戴者不受火焰傷害。”

    黑衣神官埃克特十分感慨地收下鮑德溫大師的饋贈,這件火焰煉金術的智慧結晶,以聖力為觸發關鍵,非常契合精通聖騎士戰技,卻沒有法術輸出能力的自己。

    不過,在接到大師的禮物後,他的心情也變得有些莫名沉鬱,畢竟就連懺悔者也不看好他的北方之行,埃克特感覺前途漆黑如夜,看不到希望的曙光。

    在布裏恩特王國教廷勢力最強盛的時候,曾經揮軍北上,取得一連串的勝利,迫使殘餘的黑暗勢力和各種異端摒棄嫌隙,組建圓桌議會,聯手對抗教廷的裁決者和審判員。他們一度取得局部優勢,甚至出現白歸教廷支配,夜晚由圓桌議會掌握的局麵。不過總體而言,教廷勢力有為數眾多的信民,可以提供源源不斷的補充,時間拖地越久,圓桌議會的勢力就會相對萎縮。

    可惜,教廷背後的神靈出了一些狀況,不僅賜予牧師的神術時靈時不靈,就連賜予美德騎士的聖力,也開始變得斷斷續續。

    被打壓地非常淒慘的古代神的祭司,得以擁有喘息之機,激發貴族之間的利益矛盾,引起曠日持久的戰爭,藉此收割豐厚的犧牲,以大型血祭儀式嚐試喚醒沉睡的神靈。

    至於潛藏在各地的異端,也開始紛紛露頭,運用自己的口才和智慧,爭取貴族的支持,對教廷進行分化打擊,進一步削弱教廷。

    掌握世俗權利的貴族,也對鐵板一塊的教廷,擁有大量田產和財富的各國教會非常眼饞,紛紛出錢出力支持層出不窮的“宗教改革運動”。

    三教並立,諸宗橫行,曾經籠罩在各國權貴頭頂的陰影,猶如巨龍的教廷,被不斷分化的教派拔掉爪牙、削走血肉,逐年加劇的內鬥,耗盡了教廷的元氣。

    駐紮在各國的教會,不得不采取收縮戰略,放棄麵積廣袤、人口眾多的農村,凝聚核心力量,保住有限的幾座大城市。

    為了遮掩自己的身份,埃克特甚至褪去黑衣神官獨有的暗袍,換上沒有明顯標記的灰鬥篷,自稱喜愛自然和森林的“荒野遊俠”,向北方圓桌議會統轄的地區前行。

    這位獨行俠不走路況良好的城際道路,而是一頭鑽進鋪滿枯葉的森林,在遠離人煙塵囂的荒野,作著符合自己身份的事情。

    僅僅過了三,埃克特身上的聖騎士氣息就淡化消失,屬於黑衣神官的味道也被自然環境同化,僅有的血腥味還是最近這幾宰殺獵物取食充饑的遺留。

    沒有刮胡刀修剪的下巴,冒出茂密的胡須,衣衫襤褸的模樣,非常符合埃克特心目中荒野遊俠的身份,於是他離開荒山野林,以新的身份放心地接近此行的目的地,布裏泰恩王國北方濱海地區,阿伯丁堡。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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