輕輕地自來也來了又走了。
雖然羽衣很想給他敲個悶棍，把他扔河裏，但是他最終沒有這麽做。
一方麵，他是個好人。
另一方麵，他不確定到時候究竟是誰把誰扔河裏。
所以他克製了自己的負麵情緒——這種負麵情緒的來源主要是因為自來也嘲笑了他的水遁水平以及笨拙的修行方式。
而且他到頭來也沒向羽衣說明什麽高效率是修行方式。
這其實不是自來也小氣，本身這種查克拉屬性的修煉方式就是很笨拙的，必須得靠一步一步的積累，這是沒有捷徑可走的事情，自來也也不可能變出什麽高效的方法。
再者說，自來也是主張忍者的自我悟性的，也就是他認為，忍者需要用自己的方法修習得到的東西，才能真正的成為自己的術。
第三，自來也認為一名忍者的實力還是循序漸進的好，通過從水門和玖辛奈那裏的了解，自來也已經算是比較了解羽衣的實力了，先不說羽衣能夠支配的術的種類，單單是這個年紀就能十分嫻熟甚至可以說是精湛的使用兩種屬性的查克拉，已經是很了不起的事情了，因此對於第三種查克拉，他覺得不應該這麽著急，順其自然就好，必須可以使用加速修行的方式。
忍者需要逐步的成長。
自來也認為忍術對於忍者來說，並不是唯一的東西，或者說他認為忍者的某些東西比他們掌握的術更重要。
大蛇丸是怎麽定義忍者的？他認為忍者是能夠使用忍術的人。
自來也是怎麽解釋忍者的？他認為忍者是能忍受一切的人。
他的主張與兩者之間的區別，可見一斑。
當然了，這是自來也的看法，他也沒有對羽衣進行詳細的說明。
對於羽衣個人而言，他當然希望自己能夠盡快的掌握水遁的。
在這一場戰爭之中，他終究還是要回歸戰場的，而且這個回歸的期限估計還不會太遲的。
因此進一步增加自己的戰力是必要的，為了應對隨時可能走向的戰場。
以能夠爆發出來的最高或者極限戰鬥力來說，先不論其羽衣的的特殊性，單單是從忍者和忍術的角度來說，如果此時他的極限攻擊力是100的話，就算是他再掌握了水遁忍術，這個極限數值也不會超過100。
因為不管怎麽說，除去封印術之類的東西，使用雷遁的羽衣，才是最強的羽衣。
但是事情不是這麽算的，忍者掌握的忍術越多，他的攻擊方式就會越豐富、越靈活，戰鬥中的選擇餘地就越大，也就越能讓敵人出其不意。
也就更容易取得勝利，手段越豐富，也就往往意味著實力更強。
不過羽衣在水屬性的修行上，終究不能算是快。
他當然不知道未來會有人會一邊開著光環一邊開著掛，用好幾千個分身一起進行查克拉性質變化的修煉，在很短的時間內就掌握了風屬性查克拉……羽衣從來就沒想過多重影分身術有這樣的使用方式。
就算是知道有這樣的方式，因為查克拉量的因素他也沒法使用，就算是可以使用這樣的辦法，他也不會使用。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>