鄭智心中知道童貫的意思，便是讓鄭智以最簡單最快速的方法籌集軍餉。這種方法，對於鄭智來說，自然也是有用的，將來麾下州府縣寨，這般巡回一趟，當真也可以快速湊到一筆不小的錢。
但是鄭智要得更多，並不是這些官員的賄賂，相反這般拿了人的錢財，總不能立馬就翻臉不認人，拿了人的錢財自然還要與人消災。
鄭智要的是對於自己地盤的掌控力，絕對的掌控。並不是為官一任，過幾年就升官發財就走了。所以鄭智有了這麽一個出發點，這種手段其實就不太適用了。
也還有一個名聲的問題，如此斂財，哪裏還能好名聲。童貫一個太監，又身居高位，自然無所謂。鄭智卻是不同，總要在意這些東西，如此斂財，其實歸根結底，壓力還是會轉嫁到普通百姓身上。
袁知州忍痛損失了一筆，那麽自然會從下麵的官員身上賺回來，下麵的官員又會轉嫁到基層的小吏，基層的小吏哪裏來的收入？自然是在普通的百姓身上壓榨出來。
就如那花石綱一個道理，看似隻是皇帝收集一些奇石草木鳥獸，歸根結底還是人民受苦，少數人從皇帝哪裏得利。這個利益的轉換便是把百姓的利益分給少數人去享受。
鄭智要做的事情是把官府衙門與世家大族富戶的利益搶到自己手中來，而非把百姓的利益間接搶到自己手中。這便是清查田畝，掌控府衙縣衙的辦法。
稅收有比例定數，佃戶交租子也是朝廷規定範圍，如果大戶私自高利加租，自然也要受到同族反對，更會受到衙門與鄭智的打擊。
以前的問題就在於這租子到了大戶手中之後，卻是逃了國家的稅收，一部分稅收也間接到了那些違法亂紀的小吏手中，又有一部分間接的孝敬到了官員手中。
鄭智清查田畝，自然是要把這些大戶逃的稅收一次性補齊，掌控府衙縣衙，也是要把衙門裏的賬目清查清楚，收攏經濟大權。
此法雖然也會間接給普通百姓增加一些壓力，但是主要還是打擊既得利益階層。與童貫這種粗暴的方法自然是不同，但是也是耗時耗力，更是巨大的工程量。有一個好處便是不會留給別人話柄。
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汴梁在望，鄭智再一次到得這百萬汴梁城，鄭智麵容之中，透著一股輕鬆。
相反童貫麵色有些微沉，眉頭也慢慢皺了起來，想來到得東京，童貫麵對的煩心事情實在太多。
米真務第一次見到這般的城市，這樣的繁榮文明，對於一個遊牧民族出身的米真務來說，實在有太多的震撼。
草原文明，生存一切都靠實力，一切都靠刀槍健馬。說得直白一點，便是靠搶掠，部落與部落之間，國家與國家之間，都是如此。
遊牧民族麵對中原文明，隻有兩種心態，一種便是崇拜，一種便是覬覦。這兩種形態，便是中原文明與遊牧文明幾千年所有曆史的基本出發點。
童貫打馬在頭前，進城自然也不會有什麽盤查阻攔，甚至童貫進城，前方還有守城士卒開路。
眾人也不下馬，便是如此長驅直入。
童貫隨著馬步搖頭晃腦，忽然問得一句：“鄭智，你說官家會把這殿前司給了誰人？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>