一 種師道聽得鄭智話語，聽得鄭智自稱“亂成賊子”，氣得手都在發抖，開口說道：“鄭智，你豈可染指於鼎？寶器之重，豈是為人臣子所能覬覦的？”
鄭智知道種師道是那最正統不過的士大夫，所以麵對種師道，鄭智自己下意識便自嘲一句“亂臣賊子”。其實鄭智麵對種師道也是有些心虛的，種師道對於鄭智的恩情自不用說。所以鄭智聽得這一問，腦中還在組織著應對的語言。
種師道不比童貫，童貫是無可奈何，也有麵對夙願不成的心如死灰。
鄭智猶豫了瞬間，種師中卻是先開了口道：“王侯將相寧有種乎？”
這個世界，無數的文明種族國家。隻有中國有“王侯將相寧有種乎”這麽一句來自底層百姓的反抗之語傳承了兩千多年。兩千多年來從未聽說過有西方人說出一句“國王大公寧有種乎”，國王大公曆來都是有種的，千年不變的種。
“染指於鼎，乃狼子野心，世人豈會容忍？”種師道大呼一句，雙目圓瞪。
鄭智聽得種師道的話語，腦中準備的應對之語已然拋諸腦後，開口答道：“相公，染指於鼎之事，結局如何？”
種師道聞言一驚，哪裏還不知道鄭智說的什麽意思。
染指於鼎這個典故，來自春秋時期的鄭靈公與公子宋的故事。公子宋有一項技能，隻要附近出現美味佳肴，食指便會不由自主的抖動，這也是“食指大動”的成語由來。
有一天公子宋到王宮覲見鄭靈公，食指又不由自主的抖動，進去之後發現是楚國人送給了鄭靈公一隻巨大的甲魚，正在烹煮。
鄭靈公知道公子宋最愛美味佳肴，便故意給在場所有人都分食甲魚，就是獨獨漏了公子宋，故意讓公子宋出醜。
公子宋看得所有人都吃得津津有味，唯獨自己沒有，嘴饞之下，忍無可忍，見得鄭靈公麵前的鼎內還殘留了一些湯汁，便忍不住把手指伸了進去，蘸了一些湯汁放在口中嚐一下。
公子宋的動作顯然是逾越了，那鼎也隻能是鄭靈公的食器，乃是國家地位的象征，旁人是沒有資格用的。但是公子宋卻用了。便是染指於鼎。這個詞語多用來形容狼子野心之輩。
鄭靈公大怒，便要殺公子宋。但是這個故事的結局是公子宋直接把鄭靈公給殺了。鄭靈公就因為這件事情，死於公子宋的劍下，在位不到一年。
種師道自然知道這個典故，聽得鄭智的話語，已然聽出了決絕之意。種師道顫抖說道：“鄭智，你便是不顧生靈塗炭，山河破碎。要以天下百姓之命作為腳下之階？”
鄭智搖了搖頭道：“百姓之命，自不可枉死。這天下，也隻能是越來越繁榮興盛。我心中之想，並非隻是為了爭奪這個天下，更不在於功成骨枯。相公且看，看看將來會是如何一個朗朗乾坤。”
鄭智解釋不了許多，兩人的見識差距，並不是幾句話語可以彌補的。
種師中聞言便道：“好，某便與你一起見識見識將來會是一個如何的朗朗乾坤。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>