大軍北上，人人騎馬。卻是隊伍之中還有兩千多士子文人，其中多是年輕之輩，便是昨日在那皇城之內僥幸之人。還有幾百傷員，便在牢獄之中養傷，若是傷勢養好了，便也會被押解北上。
這些士子文人的目的地自然是草原，草原的甘漢、肅漢兩部，草原的達旦人質，皆需要能習文寫字的教師。
吳用對於昨日那件事請，也是事後才知。但是吳用的想法，與種師中自是不同，倒是覺得沒有什麽殺得不對的。
此時才剛剛出城，大軍的腳步越來越快，那些文人士子便也慢慢落到後麵去了。鄭智要快速往燕雲去，便也不可能帶著這些文人士子慢慢行軍。
吳用卻是不時轉頭去看，去看那消失在道路盡頭的那些文人士子，回過頭來小心翼翼說道：“殿下，這些迂腐文人，便是到了草原，放才知道什麽叫做天下。也合該讓這些東京裏的讀書人去邊境戰亂之地看看，也是讓他們見識見識。讓他們從別人口中好好聽一下殿下的文治武功。”
鄭智聞言點了點頭道：“是該受些教育，如此才能少一些自以為是。往後滅了女真，再把他們發配到關外去教化異族，如此興許往後還真能出幾個大才之人。”
鄭智此時已然心平氣和，便也想得更多。真正的見識，對於一個人的格局來說太過重要。吳用能有如今的才智，便也是在鄭智身邊見多識廣的緣故，脫離了以往的那種小家子氣。
吳用見得鄭智頗為認真答了自己的話語，又道：“這也是殿下仁慈，他們受了這番罪過，將來出得幾個大才為殿下所用，倒是也不枉了殿下這番恩德。”
吳用與種師中李綱還是有些不同，就如剛剛說話的那般小心翼翼，吳用總是下意識去揣摩鄭智的心思，揣摩之後也是小心翼翼開口，待得鄭智答複之後，吳用才決定自己要不要多說，便是多說，也配合著誇讚與馬屁。用一個詞來形容，便是謹小慎微。
“要說治理天下，武人終究還是比不得文人。文韜武略之人又太少。所以世人才會把文武分明。文武分得太開，便總有一個厚此薄彼，厚此薄彼便也分出了一個輕重，有了厚薄輕重，江山社稷自然就要出問題。學究，你說這是不是一件難以解決之事？”鄭智隨即又問道。
曆史總是一麵鏡子，也是血淚鑄就的經驗。文重武輕，如這大宋，八千裏繁華，被馬蹄踏破。武重文輕，如那大唐，安史之亂，依然山河破碎。
治國倚仗於文，保國倚仗於武。曆朝曆代，從未有一碗水端平的時候。也是這一碗水，實在難以端平。
這個問題由鄭智說出口，聽到吳用耳中，便更是一個無法解決的難題，便聽吳用答道：“殿下，此事學生當真無計可施。”
鄭智點了點頭。又道：“文武之道，在於人心，在於人之平等。文人可以受得尊重，但是文人不能高高在上，隻要文人不再高高在上，便也沒有了武人卑躬屈膝。世間所有人，隻要能為國出力，不論出力大小，皆能受人尊重。文武便也不會對立，社會也將少了許多矛盾。各個階層之間更能團結。如此國家便能大興，世世代代繁榮昌盛。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>