衛夫子攙起6爍，也不多言，攜著他的手，徑直走進了學堂，身後眾人就都留在學堂外，不再跟上。 Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ
真是個高冷的人啊！這是6爍對夫子的印象，和他本人溫和的外表一點也不符合。
6爍甫一踏進書房，就看到正中間的牆上醒目的掛著一大幅畫，畫上一棵古樹，樹底下臥著一隻梅花鹿。6爍知道這個，6爍現代的時候曾在參觀一個私塾古跡時看到過這幅畫，據是古時候所有私塾學堂都會懸掛的。當時的導遊解釋過這幅畫的內涵，梅花鹿的“鹿“即福祿的“祿“，臥著的鹿，即伏著的鹿，“伏“即“福“，“伏鹿“者“福祿“也，這一切都與“古樹“即“古書“有關，在學堂裏掛這張畫是向學生暗示：學生需苦讀古書，將來才能“福“、“祿“雙收。
畫下則擺放著一個孔子的牌位，牌位兩旁各一隻白玉觀音淨瓶，裏麵各插著一束迎春花，花瓣看起來黃澄澄的，應該是早上才采回來的，看著很精神，給古樸嚴肅的學堂增添了一抹亮色。
6昀昨日晚上就已給6爍普及過拜師的古禮，因而一切進行得都挺順利的。衛夫子先給6爍整理了衣冠，這就是古人所的“先正衣冠，後明事理”，之後6爍就雙膝跪地，對著至聖先師孔子的牌位，九叩，再跪拜衛夫子，三叩。
衛夫子就攙起6爍，6爍端肅著包子臉，朗聲喊了一聲先生，學堂外候著的白管家這才奉上早已準備好的束脩：芹菜、蓮子、紅豆、紅棗、桂圓以及十條幹肉。
行完拜師禮，袁文林的一個書童就很有眼色的端來一盆水，6爍就將雙手放進去，正反各洗一次，然後擦幹。衛夫子這才拿起一隻蘸著朱砂的毛筆，在6爍的眉心處點了一下，這就是儀式中的最後一道程序，朱砂啟智，“痣”與“智”同音，意為開啟智慧，目明心亮。
等一係列繁瑣的拜師儀式行完，也不過一刻鍾而已。衛夫子這才走到學堂外，與袁正和6昀寒暄起來，6昀先是讚了一番衛夫子的學識，衛夫子謙虛道不敢不敢，6昀又道犬子年幼無知還請先生多多勸誡教導雲雲，就和袁正帶著兩位管家離開了。
先生書桌的正下有兩套桌椅，就是袁文林和自己的了，6爍就坐到座位上，長風幫著擺好筆墨紙硯以及鎮紙，又將那本6爍未學完的《三字經》拿了出來。
至於書童廝們，學堂後麵就有一排課桌，他們可以坐在後排，跟著一起聽先生講課。他們就相當於學堂的旁聽生，隻是先生們根本不會理會他們，這就使得他們會聽課聽得斷斷續續的，要知道許多時候先生都會進行一對一教學，不會全部在課堂上麵對所有人講授，因而他們要學好很難。
不過在這個等級如此明顯的古代社會裏，這種差距幾乎是不能改變的，因而有些廝能學到一點知識，他們的心裏就已經很感激了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>