送走了袁舅舅一家之後，6爍並沒有傷感太久，他的生活很快就又恢複了正常的節奏。ＷｗＷＣＯＭ
他現在還是個孩子，無憂無慮的，唯一要操心的事情就是讀書，以此來為日後的科舉做準備。
因而他每都過得很有規律，仍然是上午跟著衛夫子讀書，下午跟著秦師傅習劍。
除此之外，6昀還為他請了專門教授六藝以及琴棋書畫的師傅，教學時間就放在下午的劍術課之後。
與之前不同的是，現在幾位師傅都搬進了6府，並把學堂設在6府前院。因而6爍再也不必每日在兩府之間奔波了。
起這個，當初袁舅舅收到調令時，6爍還曾擔心過衛夫子的去留問題。
衛夫子畢竟是外祖父專門請來教授袁文林的，自己能投到他的門下學習，也不過是因為兩家同在滄州任職，純粹是因緣巧合罷了。並且，古代講究“西席不輕換”，這樣才能保證學生學習的連續性。
因而，袁舅舅一家一旦南下，衛夫子必然也是要跟著走的。
那麽，自己日後要怎麽辦才好呢？畢竟要找一個像衛夫子這樣好的先生可不容易。
隻是6爍並沒有為這件事擔心太久，因為在袁正調令下來的第二日，衛夫子就主動向袁舅舅提出了留下來的請求。
至於原因，原來是衛夫子經過兩年的時間與唐老太傅談經論道之後，終於得到他的認可，被唐老太傅正式收為了關門弟子。
是關門弟子，衛夫子的學問也並不弱，兩人卻多是相互取長補短，更像是忘年之交了。
能被唐老太傅收為弟子，那可以是一種莫大的榮耀了！
袁正知道了這個消息，又驚又喜，毫不猶豫就點頭答應了下來。
當然，衛夫子也向袁正承諾，他不會一直留在河北道。等日後6爍學成，回原籍考取秀才後，衛夫子就會跟著他一起回桃山書院，繼續做桃山書院的先生。
袁正對此自然是求之不得了。衛夫子也就因此留在了滄州。
6爍聽到衛夫子要留下來時，可真是萬分高興的。
因為在6爍的心裏，衛夫子是個非常稱職的西席。他不僅博古通今，是一位鴻學碩儒，而且還很開明，並沒有半分的酸儒氣質。
6爍在滄州跟著衛夫子學習的這兩年，進益很大，並且打心眼裏仰慕衛夫子的人品學識。二人教學相長，已經有了很深的師生情誼。
可能是教學經驗豐富的原因，衛夫子授課很有一套。他很清楚6爍學習的目的，就是為了考科舉。所以他在教學中，目標就很明確。
他以四書五經為主講內容，除此之外，還會引經據典，加以額外的引導，以求在提高學生學識的同時，提高他們品德道學的修養，以使學生不會成為斯文敗類。
6爍開蒙的第一年，衛夫子就讓他先認會五千個漢字，然後才循序漸進，令他背誦四書五經並作詳細的講解。
用衛夫子的話，書必須要學生自己多讀，然後才能背誦理解。如果學生不能自己認會全部的漢字，談什麽讀書？談什麽背誦？
6爍覺得這個觀點是非常明智的，因為一旦把這些繁體字認全，他的所學範圍就不再受到限製，學習的效率也增加了許多。
另外，衛夫子還講究先易後難，循序漸進。6爍就按照他的指導，先依次讀完《三字經》、《百家姓》、《千字文》這些蒙學書籍。等這些學完理解完之後，衛夫子才慢慢開始講《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》這些儒家經典。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>