一路美景中，四個人終於來到了目的地拉薩。路途中，燁爍也給時鬱佳普及了一下人文地理。拉薩城昔日曾是一片沼澤地，叫做倭塘湖，傳說在建大昭寺之前，文成公主運用陰陽，五行的方法觀察地形，認為西藏形似一仰臥的魔女，而倭塘湖乃是女魔的心髒，應填湖建寺才能消災驅魔。工程開始後，在施工中，成群的彭波白山羊往來馱土，因為藏語“山羊”叫“惹”，“土”為薩，所以寺廟被稱為“惹薩”。後來人們又把“惹薩”名稱賜給這座城市，806年“惹薩”改稱為“拉薩”，即“聖地”之意。
車子到達拉薩是下午時間，四人終於住進賓館，大家迫不及待的好好洗漱一番，車上雖然有獨立衛生間和淋浴，但是沿途補充水資源比較麻煩，大家都很省。特別是潔癖燁涵，真的是受夠了。
洗漱完畢，就到街上去找吃飯的地方。因為在和燁涵慪氣呢，所以時鬱佳全程也興致不太高的樣子。燁涵好像還是那樣冷冰冰無所謂，倒是燁爍和思婕，有點無所適從。
一動一靜比較習慣，忽然間兩個人都安靜下來，都不知道該怎麽相處了。燁爍這個老好人沒了用武之地，頗感無奈。
吃飯的地方就在住的酒店附近，八廓街，這裏是拉薩著名的轉經道和商業中心，較完整地保存了古城的傳統麵貌和居住方式，吃喝順帶著參觀玩樂。
八廓街原街道隻是單一圍繞大昭寺的轉經道，藏族人稱為“聖路”。一路上，可以看到來自各地的朝聖者，重複著無數遍的三步一叩首的動作，讓人震撼和難以置信。
他們來自世界各地，他們有著不同的膚色說著不同的話語，他們有著不同的家庭與經濟條件，但他們有著共同的信仰，有著共同的目的地。因為這份信仰，他們在日複一日月複一月的叩首後，將數千公裏的路程拋在了身後；因為這份信仰，他們將自己的身體匍匐在煙塵滾滾的土道上，將自己的雙膝跪倒在滿是碎石的石路上，將自己的額頭叩在滿是泥漿的泥道上；因為這份信仰，他們吃著自帶的糌粑喝著自製的奶茶，登上了世界屋脊的一座座高峰，跨過了青藏高原的一條條河流，走向心中的那個聖地——大昭寺。
哪怕是燁涵那樣冷漠的性子，看著這聖潔虔誠的畫麵，都不由得有點動容。
沒有到大昭寺就等於沒去過拉薩。這就是傳說中的大昭寺，一座聖殿。作為藏傳佛教最神聖的寺廟，曆代的???達賴???或???班禪???的受戒儀式就在這裏舉行。同時，大昭寺也是拉薩人生活的中心，無論是佛事活動，還是生活點滴，拉薩人都是圍繞著它展開的。
四個人就站在轉經道上，看著那些遠道而來的聖徒們，看到那些年輕的，年老的人們，看到他們臉上洋溢著的幸福和滿足，看著他們一拜倒地，再拜倒地，看到那些黝黑的臉色，那些充滿虔誠與信念的眼神。
靜靜地站了好長時間，為這份信仰而傾倒，哪怕是時鬱佳，也從他們的眼神中看到了平靜，平和得一塵不染，感覺到靈魂清透如藍天，才開始理解，為什麽作為一個普通人會向往西藏，向往拉薩，因為這是一種信仰，一種無法抗拒的神聖的力量…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>