第三十四章 行動前奏

神戶。 ＷｗＷＣＯＭ 神戶古時為一個漁村，1867年，神戶被辟為通商口岸，1889年設市，成為阪神工業地區的重要區域，被譽為日本的“西海正門”。神戶移入了西洋建築和生活方式。 神戶地名由來源自市內曆史悠久的生田神社。現今神戶市中央區一帶的聚落，昔日皆是生田神社的領地，這種地方被稱為“神封戶”，簡稱為“神戶”，後來擴大成為對整座城市的稱呼。但最初“神戶”在日語的讀音為“kanbe”，與今日讀作“kbe”有所不同。 平安時代末期，平清盛在今日神戶港一帶建設“福原京”，計劃以此作為日本的新都未成，留下以填海方式建成的大輪田泊作為貿易口岸，後來被稱為“兵庫津”。幕末時期，這一帶被稱為神戶村，江戶幕府於1868年在此開港。事實上，原本“兵庫”和“神戶”是兩個不同的聚落，後來隨著開港後工商業的繁榮，兩地逐漸連為一體，後來便以“兵庫”作為縣名、“神戶”作為市名。 公元71年至784年，由於同中國和朝鮮的貿易頻繁，神戶成為當時日本的海上交通門戶。 神戶，也有著“時尚之都”之稱。 早在197年，神戶就提出了時尚之都的構想。為此，神戶市開展了一係列的努力，如在神戶港周圍建造“時裝城”；在六甲地區建設服裝批市場和服裝美術館；通過舉辦各種活動宣傳神戶時裝，培養服裝設計師和製作工匠等。可以，神戶市正在向時尚之都邁進。進入6年，神戶對於打造時尚之都又有了更具體的舉動。一方麵，成功舉辦了第8屆神戶時裝周；另一方麵，神戶還提出了“聚會城市”構想。 神戶時裝周是日本規模最大的時裝布會之一。6年秋冬布會於月5日和月5日分別在神戶服裝市場和太平洋橫濱等兩個會場舉行，主題是“時裝連接兩個港口城市”。神戶時裝周在日本國內外的影響越來越大，第8屆神戶時裝布會的門票早早銷售一空，吸引了來自世界各地的專業人士6人，光顧橫濱會場的專業人士也過4人。據介紹，舉辦方還計劃今後在上海設置分會場。 為了振興當地服裝產業，神戶時裝協會在6年還推出了“paryiy（聚會城市）”概念，希望能夠營造頻繁舉行聚會的環境，融合當地服裝、鞋帽、珍珠飾品、副食品等帶有神戶特色的產品促進服裝產業的展。提出聚會城市概念後，時裝協會將呼籲零售店和製造商舉行各種形式的聚會，通過產業界的共同努力改變人們的著裝意識，促進時尚之都的建設。 聚會城市項目的具體做法是，聚會的舉辦方向時裝協會提出申請，得到批準後時裝協會為聚會提供各種服務，比如印製宣傳冊、在媒體上刊登廣告、介紹知名時裝模特參加聚會、提供來自讚助商的禮品，以及利用時裝協會的各種關係為舉辦方提供停車、保安、會場等方麵的服務等。 中華街（南京町），位於神戶的中心原來是兵庫津。但是1868年開港時，在離兵庫津距5公裏的神戶村開設了神戶居留地（租界），由歐美列強共同管理。這是在日本簽下的不平等條約的例子之一。新的市區從此以神戶村為中心形成起來。日本政府在1899年收回神戶租界。現在，舊神戶居留地已成為著名的觀光地。 一棟普通旅館的五層。一間房間，靠窗邊站著一個穿的灰色襯衣，藏青色馬夾背心，外披黑西裝的中年人！此時，在他的房間中還有三個年輕人坐在那裏，這兒三個人年紀都差不多，二十四五歲的模樣。每一個人身上都有一種殺氣，一種雖然淡卻絕對讓人輕視的殺氣。隻有那種上過戰場，經曆過無數次生死的人身上，才會有這種殺氣。 在他們麵前的桌子，正放著幾瓶未開的啤酒，旁邊還放著薯片、土豆餅、炸蝦等一堆食！