劉之協師徒就這樣淪陷了。
劉鬆被捕殺頭之後，劉之協就是混元教的教首，原本曆史上白蓮教大起義都是遙尊他為天王，而他被楊豐降伏，也就意味著混元教被拿下。
接著就是修改其理論體係。
白蓮教那套末世天劫理論肯定是不能再用，尤其是彌勒佛這些亂七八糟的佛教內容統統都刪掉了，那隻是天竺妖族自己的臆想，居然也來穢亂華夏簡直笑話，無生老母是造物主這一點也修改成了昊天上帝，而無生老母隻是類似於舊約中那些先知角色。包括道教的李聃也是，楊豐自己也是，當然他是類似穆哥的封印先知角色，也就是說拜上帝教，道教，混元教現在都共尊一個主神昊天上帝，因為拜上帝教是直接拜昊天上帝，是這個宗教體係的正統，所以其他都可以作為派係之一，但本質上都是一家。
至於劉之協如何向混元教徒解釋這個就是他自己的事情了。
事實上這不值一提。、
教義不重要，關鍵的內容才重要。
分田地才是最重要的。
以混元教為核心的白蓮教之所以席卷川陝，徹底撕下所謂康乾盛世的畫皮，並不是因為無生老母的信仰，也不是因為什麽末世天劫，而是因為白蓮教主張分田地，教中所獲資產，悉以均分，這才是白蓮教席卷川陝讓大清原形畢露的原因，同樣這也是白蓮教被定義為xie教的原因。無論官府還是士紳都絕對要掐死這樣的宗教，同樣也要竭盡全力抹黑它，白蓮教的失敗和太平天國一樣，都是被地主武裝和滿清聯合絞殺的，所有白蓮教活動的區域地主都不同程度地組織團練武裝幫清軍作戰，甚至很多地方地主武裝比清軍戰績更突出，這就是白蓮教最終失敗的原因。
但要說它本身教義，和其他正統宗教比起來，那還真就大哥別說二哥。
而楊豐也要分田地。
“天下之田天下人共之，昊天上帝創造這片土地，不是讓一些人剝削另一些人的，那些人奸與妖族同流合汙奪天下之田，淩天下之民，這是對昊天上帝的褻瀆，本仙下界重建信仰的同時，也要重新分配天下土地，使耕者有其田，勞者得其食，使這人間不再有饑寒之苦，那些人奸既然自甘墮落與妖族為爪牙，那麽也就不必再把他們當人！”
楊豐說道。
“仙尊，不知仙尊欲何日起兵？”
劉之協激動地說。
“那得看你們傳教的速度了。”
楊豐說道。
說著他向旁邊一伸手，王賽氏立刻將一個盒子遞上。
“你是做商販的，這裏有些東西拿去賣了吧，算是你傳教的花費，以後不夠了再來要，要是有多餘的就接濟教眾，如今百姓困苦，饑寒交迫者遍地，雖說苦難很快過去，但在這之前教內兄弟姐妹還是要盡量互助，尤其是你們這些傳教者，更是要時刻關心教內兄弟姐妹，滅了清妖之後你們都是要論功行賞的。”
楊豐對劉之協說道。
“仙尊這是？”
劉之協震撼地看著裏麵那些五顏六色的寶石。
“不必驚訝，此物於本仙如沙礫一般。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>