遠征軍既然找上門，肯定是掌握了真憑實據的。
日本政府為了鼓勵日本人從軍，給與老兵較高的社會地位，每逢重大節日，這些老兵都是要穿上當年的軍裝，拿起當年的武器參與遊行的，所以賴都賴不掉。
山口橫平日裏老當益壯，六七十歲的年級，整日叫囂著要為帝國盡忠，他確實是享受到了日本對外擴張的紅利，算是日本對外擴張的既得利益階層。
“1900年，你隨第五師團師團長山口素臣出國作戰，前後曆時共六個月，戰爭期間你因為和俄羅斯人搶奪戰利品，左臂受傷，是不是這樣？”軍官似笑非笑，山口橫表情尷尬。
山口橫回國後，一直聲稱他的左臂是在戰鬥中負傷，獲得家人和鄉鄰的崇拜。
現在被軍官揭穿，周圍的鄉民頓時竊竊私語，看向山口橫的目光充滿鄙視。
“你們來到這裏，是為了羞辱我這個老人的嗎？”山口橫惱羞成怒，但還是沒敢拔刀。
“嗬，不要倚老賣老，我們尊敬的是你的行為，而不是你的年齡。”軍官不受道德綁架，南部非洲也提倡尊老，但必須建立在老人值得尊敬的前提下。
並不是所有老人都值得尊敬，壞人變老了隻會變成老壞人，道德標準不會相應提高，法律不會因為年齡網開一麵，該坐牢的還是得坐牢。
在日本就更沒有這方麵的顧忌了。
“你們到底想幹什麽？”山口橫硬的不行來軟的，他的強硬隻停留在口頭上。
“我們需要你協助我們進行一些調查，請跟我們走一趟。”軍官才是真強硬，根本不在乎山口橫的年齡和身體狀況。
把人帶走了還不算完，十幾名南部非洲遠征軍士兵，對山口橫的家進行了徹底搜查，凡是和清帝國有關的所有物品，都被當做罪證帶走。
東西還真不少，十幾件瓷器，數本線裝書，一大堆金屬製品，甚至還有一柄老式燧發火槍。
其他東西都好說，火槍屬於南部非洲遠征軍明令禁止的危險物品，民間私藏是重罪，這下山口橫包括他的家人全部都被帶走。
同樣的事情，這幾天正在日本各地輪番上演。
對於東京都的保護傘公司負責人沃爾夫來說，他還有一個更重要的任務是拆除日本的靖國神社。
國之大事，在祀與戎，原始語境中的“祀與戎”並非泛指祭祀與戰爭，而是指祀禮與軍禮，均屬禮製範疇，具體落實為祭祖、祭社之禮，都與祭祀相關，後人引用而成習見之語，其所指也漸由禮製範疇的祀禮與軍禮擴大為祭祀與戰爭。
日本的靖國神社位於日本東京都千代田區九段北，供奉著自明治維新時代以來為日本戰死的軍人及軍屬，大多數是在日本侵華戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵。
換成美國人，可能並不理解靖國神社對於日本的意義。
對於沃爾夫來說就很深刻了，他不僅是保護傘公司的高級主管，同時還為布拉德辦公室工作，目前擔任布拉德辦公室在京都的負責人。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>