過了幾日，洛青禾又教他們馭蟲術，馭蟲與馭獸差不多，但是靈蟲單個實力弱，比較容易控製，馭獸就困難許多，因此都是從馭蟲練起。
三人站在村中廣場上，洛青禾取出幾根竹笛，道：“馭蟲都是用樂聲控製，若是自己馴養的靈蟲，吹口哨都行，但是野生的靈蟲難以馴化，就要用樂曲慢慢控製它們的心神。”
野生靈蟲都有著野性，而且又不似妖獸一般開了靈智，馴化起來比妖獸還難上許多，因此馭蟲追求的是能夠臨時用樂聲控製住它們。不是自家的東西終究不可靠，平日裏還是用自己養的蟲子，但是野外遇到靈蟲就可以拿這個捕捉，或者臨時驅使去對敵。
“八音者，匏土革，木石金，絲與竹。但是土革石金這四種樂聲鏗鏘有力，不適合用來控製人的心神，反是那些用來破解控製人心神法術的法寶，多用這些。剩下四種樂聲都比較溫和，容易讓人放鬆警惕，因此是馭蟲的上上之選。我們巫族常用的都是絲竹之樂，有琴瑟蕭笙笛等，你們以後都要學，我就先教你們吹笛。
“日後你們修行到高明處，便能將控製靈蟲的法門融入到其他聲音中，甚至達到大音希聲的境界，舉手投足間就能將靈蟲控製。此外也有許多其他的與樂曲有關的法術，你們都可以練習。”洛青禾解釋著，便教他們開始吹奏最簡單的曲子。
修行之人靈台清明，耳聰目明，學習新的東西並不是很難，兩人很快就掌握了發聲的技巧，隻是要流暢吹奏還不行，洛青禾也知道循序漸進，讓他們能在一個月裏學會一首曲子便行。
於是山村裏每日都響起結結巴巴的笛聲，蘇沐陽和蘇沐雪給自己做了計劃，每日都要練習煉藥術、蠱術和馭蟲術，晚上修煉，蘇沐陽學習這些的時間短些，還留了兩個時辰拿來學習太初之陣。
兩人習慣坐在屋頂吹奏，這村子裏幾十戶人家漸漸也習慣了每日傍晚響起的笛聲，從磕磕巴巴到漸漸流暢，又能如行雲流水，抑揚頓挫都有韻律，兩支竹笛交相輝映，宛如高山流水。
每月一首新的樂曲，開始隻是單純的樂曲，雖有著高遠意境，卻不是他們能表現出來，後來就慢慢開始學習操控靈蟲的蟲樂，有博取好感，消除警惕的《穀雨》；也有催人入眠的《白雪》；控製靈蟲殺敵的《霜降》；讓靈蟲醒來的《驚蟄》。
樂曲的名字大多是從二十四節氣而來，因為靈蟲也都是按著節氣活動，春醒來，夏最盛，秋開始衰弱，冬陷入沉眠。
這些樂曲聲音也基本都是從山間蟲鳴的聲音而來，隻不過用樂器演奏音色就不一樣，但是能夠迷惑靈蟲的感知，就達到控製靈蟲的目的。
洛青禾還專門給兩人弄了一窩靈蟲來，讓他們練習，兩人的樹屋頂上掛著一個蜂窩，不時有渾身透明的淡青色蜜蜂飛出采蜜。
這是玉羅蜂，有著劇毒，但是也能夠生產出靈氣濃鬱的蜂蜜，脾氣也算溫和，算是很好的練習材料。
開始時玉羅蜂對兩人的樂曲毫無感覺，但是漸漸就會跟著樂曲在空中飛舞，像是在給樂曲伴舞，到後來兩人已經可以控製它們做一些簡單的事情。
蘇沐陽練習的時間少一些，進境不如蘇沐雪，洛青禾也知道他有別的東西要學，就沒有讓他學習別的樂器，但是蘇沐雪學會笛子以後他就又給她準備了琴和蕭。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>