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第124章 追蹤(1/2)

作者:子牙mio字數:5044更新時間:2020-04-16 10:42:55

    三人離開村長家,走到外麵的小路上,洛紫言仔細回憶著以前看過的典籍,緩緩說道:“我們巫族一直以來都在研究讓戰死的族人複活永生的辦法,現在的九歌之陣就是成品,十座大陣全部開啟,就能夠將死去的英靈們都召喚出來,這樣也算是另一種形式的長存。但是在最開始,我們的研究方向並不在精神方麵,而是肉體……”

    巫族的祖先們用戰死的戰士屍體作為實驗,將屍體浸泡在藥水中,又施以巫術,讓屍體盡可能的不要腐爛,然後想辦法讓屍體複活。他們取得了很大的成功,死去的屍體們真的能夠像活人一樣活動,但是並未達到理想的狀態,因為這種煉製出來的屍體,與傀儡沒有區別,並沒有自己的思想,更不用說有著他們本來的記憶。

    而且很快又有新的問題出現,這些屍體雖然已經在防止腐爛的藥水中浸泡過,但是依然在慢慢地腐化,原本應該受到尊重的戰士,在死後卻還要以腐屍的形態出現在族人麵前,對這些戰士的親人來說,是一件很難接受的事情。後來他們發現屍體在月光下會緩慢地吸收太陰之力,腐爛的速度會進一步延緩,而讓他們經常活動,也能夠讓幹涸在經脈中的血液重新流動起來,於是每到夜裏,這些煉屍就會被放出來,一邊曬月光,一邊走路,以此延緩腐爛。

    但這不過是權宜之計,始終不能徹底解決屍體腐爛的問題,於是肉體層麵的保存方法被拋棄,巫族轉而研究精神方麵的永生辦法,最終研究出了九歌之陣,所有死去的巫族人都會留下一份烙印在洛神的神像中,在巫族需要他們的時候,便能夠消耗信仰之力,將他們召喚出來。

    他們生前戰鬥經驗豐富,因此召喚出來的英靈也有著不弱的戰鬥力,比直接用信仰之力凝聚一個全新的戰士要好得多。而且九歌之陣還研究出了一種全新的“造神”的技術,將存在於巫族傳說中的九位神靈用信仰之力顯化出來,賦予他們相應的權能,每一個都有著天仙的實力,而存在於巫鹹山的“國殤”之陣,就是召喚英靈的最終大陣,隻有涉及到整個部族生死存亡的時刻才會開啟。

    “我們研究出的煉屍技術編成了一部《屍經》,這裏的屍體都是用這種方法煉製出來的,但是這種技術在巫山早就被列為禁術,隻有司祭和司命可以研習,而且隻能學習,不能拿屍體實驗。煉製這些屍體的人,要不就是巫族的叛徒,要不就是從神殿藏書樓裏盜取了《屍經》。”洛紫言低著頭,踢著路上的小石頭,將一切說完。

    蘇沐陽知道她不開心,巫族的禁術被拿出來用,而且姐姐還被陷在與這禁術有關的人手裏,於是輕聲安慰道:“師姐不用擔心,今晚我們再觀察觀察,看看這些軍隊最後回了哪裏,反正他們每晚都要出來吸收太陰之力。”

    洛紫言依然低著頭,嗯了一聲,三人回了房子,窗沿下的桃樹長了幾寸高,十分不起眼,蘇沐陽昨晚布置倉促,最終並沒有派上用場,於是又在房子四周都種下桃種,形成一個陣法。

    又到晚上,這村子裏的人都知道夜裏的可怕,因此一到黃昏就急匆匆回家,關上門,沒多久就上床熄燈了。

    村子裏十分安靜,此時還沒到驚蟄,天氣依然比較冷,夜裏沒有蟲鳴,隻有山風吹過樹葉的輕柔聲音。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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