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第185章 造化之道(2/2)

作者:子牙mio字數:4744更新時間:2020-04-16 10:43:45

    “說到底是定義的問題,若我造化的東西有生命的特性,卻不能被定義成生命,應該就可以繞過這一劫。”蘇沐陽仔細思考,他走的是元氣道路線,其實很好理解,按元氣道的理論,構成生命的也都是元氣,他隻要掌握造化種種元氣的手段,卻不將這些元氣最終顯化成生靈就行。

    “若是隻留下最後化形這一步,交給天地來完成,豈不是等於是天地造化?”蘇沐陽心頭一動,覺得這是個不錯的辦法。

    太玄經修煉的太初紫氣本就是世界上最基礎的元氣,隻要懂得構造,便能夠組成任何一種元氣,但是生命最重要的一點就是有靈,哪怕是草木,隻要是活的,就有本能,這是元氣無法做到的,而他的四時造化之道,最後一步就是要能夠點化出生命之靈。

    元氣構建一隻兔子,其實隻是一塊兔肉,得讓它活過來才是兔子,但讓它活過來是天地的權限,蘇沐陽得找到一個辦法既能讓兔子活過來,又不會讓天地認為他在奪取天地神律。

    “元胎之術!”蘇沐陽眼前一亮,如果他隻造化一個靈胎,讓靈胎在天地間自然孕育出生,便等於是天地造化的生命,與他無關。

    “又或者像我的種桃之術,雖擁有生命的形態,卻隻是符文顯化的形象,並無生命之實。”蘇沐陽又想到另一條路線,這便像是做出一個逼真的傀儡了,一切都與活物一樣,完美模擬活物的一切特性,卻是由符文構成,兔子看起來是活的,甚至能生小兔子,但把它殺了,就化成無數符文消散,根本沒有肉。

    “從本質來看,第一種方法是先造化肉,然後由天地點靈,而第二種方法是隻造化一點真靈,全無實質。”生命簡單來說就是靈與肉的集合,靈是靈魂,是思想,而肉就是**,是靈魂的載體,兩者合一就是生靈。從這個角度來看,第一種方法優於第二種方法,畢竟造化出的是真的生命,但是第二種方法也不是一無是處,用在別的方麵就有很大作用。

    “我的太虛點靈術與這法子類似,當做戰鬥的法術來使就很有用,臨時造化真靈,附身在其他東西上麵,便能當做道兵來使。”蘇沐陽又仔細盤算,最終敲定未來道路。

    丹田內蟠桃樹輕輕一震,無數靈光灑落,在樹下造化出一片土地來,靈光落在地上,便生出無數嫩芽。先前隻有蟠桃樹,便隻是一個法相,此時有了土地,則更像一片天地了。

    “以道果在丹田內構造世界投影,這個世界隻有一種大道。”蘇沐陽明悟一些,大世界是由無數大道神律的集合,但仙人隻有一種大道,因此世界的投影也隻有這一種規則,是殘缺的世界,但也是一種進步,在這個世界內,仙人自己是至高無上的,這就是道果,先前天仙們打架,投影出來的法相天地便是這種東西。

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