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第56章 造物論(2/2)

作者:子牙mio字數:5176更新時間:2020-04-16 10:45:12

    蘇沐陽有所觸動,明白青帝盞這件本命法寶日後的祭煉方向,而自己的四時之道也有一些感悟。

    不過他這次來,除了青帝盞以外,更多的還是想請教玉璧仙人關於造化之道的事情,他修行所需元氣太多,靠一般的修煉方法耗時太久,得尋找一種類似於鱷魚造化的怪魚的辦法來提高修煉的效率。

    玉璧仙人聞言一笑,掌心一翻,一縷元氣集結,隨後變化一塊石頭,又道:“世間萬物,哪怕是生靈,都是元氣構成,似我等天仙,點石成金這種小把戲都是信手捏來,便是因為對這簡單的元氣構造了然於心,直接改變元氣,便能造化出金石。

    “我之前說那鱷魚走了彎路,便是因為他還沒有明白這一點,他所造化的怪魚雖能活動,卻不是真的活物,而是一種特殊的傀儡。”說著他也用法力模擬出那種吸收靈氣的魚來,隨後以元氣的角度將魚解析,讓眾人都能看清楚其中的構造。

    “這其實是一種陣法,這魚雖然是他造化出來,然事實上我隨便抓條魚,在它體內布下這個陣法,也能達到同樣的效果。你們看,整條魚體內其實隻有一種元氣,這對石頭這類死物來說或許可能,但對活物來說根本不存在,就算是最簡單的生靈,整個軀殼也至少有數十種不同的元氣。

    “生靈的各種特質,都是直接通過元氣和元氣的組合構造而成的,以同樣的角度來看,怪魚體內的元氣隻是構建了陣法,它吸收的靈氣一部分用來推動這個陣法,而另一部分變成血肉靈石存起來,而真的生靈體內的元氣既是陣法,也是推動陣法的能量,它吸收的靈氣或是其他的元氣進入體內以後都會通過一係列的轉變化成這些元氣,當然這其中有些特殊的元氣是不能通過這種方式轉化的,比如人的各個器官的元氣,砍了手不能再長出來,因為人不能把食物的元氣轉化成構成手的這種元氣。

    “但我們仙人不一樣,對仙人來說,所有的元氣都是可以互換的,區別隻在於你會不會這種變換,斷肢重生是可以通過丹藥實現的,甚至有些特殊的功法元氣可以做到,比如血河的滴血重生。

    “你想造化一種能吸收靈氣存儲起來的植物,得從元氣入手,它既要吸收靈氣,又要存儲靈氣,那它進行吸收靈氣這個動作的時候需要消耗什麽元氣?陣法運轉尚且需要能量推動,生靈存活更是不斷消耗能量,永動機什麽的根本不存在的,如果有不需要消耗任何東西的永動機,那必然是你還沒發現它在消耗什麽。”

    蘇沐陽聞言沉思許久,忽而抬頭看著玉璧仙人說道:“如果構成這東西的其中一種元氣就是靈氣,它吸收靈氣,又消耗靈氣,但消耗的量比吸收的量小,您看這樣可不可行?”

    不料玉璧仙人搖搖頭,道:“先前說過,生靈體內的元氣既是陣法也是能量,你說的這個,靈氣確實是能量了,但它並不具備陣法的特質。事實上世間常見的元氣都不具備這種特質,不然咱們生活的這個世界就是一個活物了,我們都活在人家肚子裏。”

    蘇沐陽想想也是,若是靈氣有陣法的作用,比如能把水變成火,那這世間豈不早就沒有水了,全是火。【本章節首發.愛.有.聲.網,請記住網址(.Aiyousheng.)】

    

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