蘇沐陽當下了然，原來是這樣，白鹿是天地靈氣聚集而生的水精，呈鹿形便就是鹿族了，而且這種天地所生的靈獸根骨奇佳，潛力很大，蒼梧山作為鹿族聖地，自然是要見了一見的。
就是不知道鹿王是從何處得到的消息，來到百草穀以後，他可從沒將白鹿放出來過，現在白鹿還在山河盤裏和靈犀青牛一起玩呢。
蘇沐雪這時走了過來，鹿菖便又將話重新說了一遍，並且表示鹿王也很歡迎她去，她有興趣的話，可以親自向鹿王請教煉丹術。
鹿菖也是人仙，而且在丹會的比賽中得了第二，蘇沐雪才是第三，因此蘇沐雪對蒼梧山的煉丹術也很感興趣，尤其這是妖族傳承，是從血脈之中來，神農殿裏也沒有這方麵的記載。
蘇沐陽本想拒絕，他還想跟著玉璧仙人回青岩山去研究他的造化之道呢，不過看蘇沐雪的樣子，又有些猶豫，而且薑小山已經與廣元真君說好，會跟著他們走，兄妹三人一起去玩玩也好。
聽聞蒼梧山在廬州也是鍾靈之地，山川多奇崛，綿延幾千裏的山脈與蓬萊洲隔海相望，目力好的人站在高山之巔就能看見蓬萊島。
鹿族最初來源於先天神獸蒼梧仙鹿，這鹿就是在蒼梧山所生，因此以蒼梧為名，傳聞這鹿也是通體雪白，但渾身繚繞七彩虹光，一旦出現在世人眼前，便是吉祥之兆。
此外蒼梧山還供奉有神獸白澤，這也是先天神獸，不過卻不是鹿形，或者說是獨角的鹿，這神獸是智慧的象征，通曉天地之間所有生靈的名字和相貌，在古巫術的時代，是各部落都會供奉的神靈，因為名字也是下咒的重要媒介，對那時的人來說，白澤知道所有人的名字，就能隨時對任何一個人施加咒術。
後來白澤在世人中的形象便演變為祛邪的神獸，所有的妖獸鬼怪都不敢得罪白澤，古人便將白澤圖掛在家中，以此祛邪。
世間生靈都是神獸的血液造化而來，白澤雖不是鹿，但如今的鹿族體內都有白澤的血，因此鹿也是通靈之獸，哪怕是凡類的鹿，也十分聰慧，因此蒼梧山也供奉白澤。
相傳黃帝當年遊曆東海時在一座大山上遇見白澤，那時正是鬼族作亂的時候，黃帝便問了白澤鬼族的名諱，後來鬼族對人族施加咒術，女媧以泥偶替劫，又用從白澤那裏得到的鬼族名字詛咒反擊。
可以說，白澤在對付鬼族的戰爭中起到了很關鍵的作用，因此直到如今，蒼梧山在修行界也是讓人十分尊敬的一處妖族聖地，黃帝的傳人也與蒼梧山交好。
想了半天，蘇沐陽最後還是答應下來，又與玉璧仙人說了聲，玉璧仙人也不介意，隻是讓他們路上小心，禦靈神教估計在暗處等著。
蘇沐陽還有個想法，之前蘇沐雪得到上古門派仙音穀的傳承，他問過賣玲瓏八音盒的人，仙音穀就在廬州的鳳鳴山，正好他們去蒼梧山，回來的路上就可以從鳳鳴山走，那裏還留著些仙音穀的寶物，順路就可取走。百度一下“蟠桃修仙記傑眾文學”最新章節第一時間免費閱讀。
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)