這是信眾，又不是各地堂主、香主的親族，送到石佛口不是給你王氏父子當人質的，你們這樣扣著……讓各地香主、堂主怎麽麵對治下信眾？還怎麽宣傳教義？還怎麽讓白蓮教轉換過來的人信服？
如今教主不過是王森第三子，論入門排序，還在徐鴻儒之後。
徐鴻儒證明他在皇明內廷有深厚人脈後，大批堂主、香主不做猶豫就倒戈支持徐鴻儒，堪稱水到渠成，王氏父子功不可沒。
離開山東徐鴻儒的支持，聞香一脈的王氏父子又算什麽東西？
沒了徐鴻儒，聞香教這個牌子也就不值錢了。
一個傳教自開始就坐牢的教主王森，影響力哪裏比得上事事親為，統合山東大教區的大師兄、大長老徐鴻儒？
王森況且如此，他的子孫又有什麽資格能壓在徐鴻儒頭上？
夜中，周七陰神出竅，左右從事自地下鑽出，腰懸鐵牌，垂手侍立在一旁。
未等多久，張希孟豹頭妖神從鹿泉穀白雲洞中趕來。
周七手握八枚力士腰牌，站在牛棚前皺眉不已。
世上取巧的事情必然有隱患，眼前提拔妖神力士也是必然。
最為穩妥的辦法應該是點化啟靈，再選其中聰慧、性格穩重、有資質的提拔錄用。如此投入的靈力最少，得到的力士品質較高，缺點是期間漫長。
沒錯，應該統一點化，初授第一級黑帝印真文即可。
黑帝印是規則力量的投影，照映心頭，自能啟迪智慧。
但……黑帝大玄天空蕩蕩的隻有冤孽，毫無一點靈力。
授予黑帝印，對方也得不到相應級別、位格的靈力供應……換句話來說，黑帝印無法啟靈。
自己若用黑帝印點化啟靈，供應的還是自己的山神靈力，這麽算有點虧。
用自己山神靈力去供養黑帝印啟靈的妖族，怎麽都有一種為人做嫁衣的虧本感覺。
雖說靈力沒有屬性區分，可用黑帝印吸納、消化山神靈力，多多少少有一些事倍功半的意思，反正自己想著就不舒服。
“念爾等近來頗為乖巧，特例初授更章吏真文，錄為左督力士，暫歸左督從事崔效良節製。”
周七說著，手中凝聚四枚山字真文，都是第三級不更真文，揮手落入四頭犍牛額頭，緊接著四頭犍牛額頭處湧出氣流、魂體，仿佛牛型，在山字真文照映下，牛型消融，漸變成粗糙人形。
四個頭生黑大牛角、牛鼻、漆黑牛眼少年漸漸成型，漆亮圓大的眼眸靈動而懵懂，跪倒在周七麵前，身穿黑皮坎肩號衣，齊呼：“牛兒拜見老爺。”
周七看了四頭牛力士的原身，根據特征為他們賜下名字，名字刻在力士腰牌上，又在左從事崔效良的腰牌中錄入牛力士的信息，使崔效良能更好統禦四頭牛力士。
也不好厚此薄彼，何況眼前最缺偵查。
周七又為右從事孫元儉提拔了兩名力士，一名是寨邊林子裏的烏鴉，一名是在張家堂屋屋頂隔層裏落戶的貓頭鷹。
有這烏鴉、夜梟力士偵查、監聽，眼前方圓幾十裏內的關鍵人物都能納入監控。
最後兩個力士腰牌，就都給了白雲洞裏的兩隻母豹，加上公豹張希孟，這三隻配合嫻熟的花豹，在這山野之中相當於百人敵。
裏麵還有六隻半大的小豹子，各有三四月年齡，周七也都初授真文。
使它們在他控製區域內，能獲得一級位格相應的靈氣供應，這才是完整的妖神、力士點化、選拔方式。
等它們自行修煉到第三級不更位格，再考慮是否錄為力士，又或者編為守山、護法靈獸。
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