論起修為，葉小川絕對不是這裏最高，但論起見識閱曆，尤其是三界之中的高級隱秘，在場之人卻沒幾個能與他相提並論。
這一次孟婆現身，與上次現身製止小七與鬼丫是兩回事。
上一次是因為孟婆感受到了她送給鬼丫頭的那枚聚魂玨的氣息，這一次出現，則正如葉小川猜測的那樣，是先前阿香大肆收集此間的陰靈，驚動了冥界的孟婆。
至於一個時辰前，還布滿此處地下暗河的那些陰靈，之所以消失不見，其實都是被那股寒潭漩渦吸進了冥界裏，免得阿香等人又拿這些陰靈祭煉法寶。
葉小川等人在九陰匯聚之地瞎逛的時候，冥界六道輪回池的奈何橋附近，一座黑石屋子裏，一個老婆婆與一個坐蓮神尼正在相談。
這二人自然正是孟婆與地藏王。
除了這兩位大佬之外，還有一個慈眉善目、模樣端莊的年輕女子，身上佛光莊嚴，但很奇怪，這女子竟然有四臂！
此人便是地藏王座下的第一戰將，孔雀明王。
孔雀明王在人間佛門一脈爭議很大。
禪宗一脈供奉的孔雀明王，則是一尊女性佛身，慈眉善目，著白繒輕衣。頭冠、瓔珞、耳璫、臂釧，種種莊嚴，結跏趺坐白蓮花上或青綠花上，做慈悲相。
生有四臂，右邊第一手執開敷蓮花，第二手持俱緣果。
左邊第一手掌持吉祥果，第二手執三、五莖孔雀尾。
在近些年來火爆中土的小人書《齊天大聖》第七十七回“群魔欺本性，一體拜真如”中寫道：“自那混沌分時，天開於子，地辟於醜，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡，能吃人，四十五裏路把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐汙真身；是我剖開他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當被諸佛勸解，傷孔雀如傷我母，故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生，故此有些親處。”
這本書中提到的孔雀明王，源自中土禪宗一脈，認為孔雀明王乃是佛母，是女性。
而在密宗一脈所供奉的孔雀明王卻正好與禪宗相反。
密宗一脈供奉的孔雀明王，乃是一尊男性佛身，怒目，方臉，令普通人難有親近之意。
在華夏古老的《封神演義》奇書中提到，孔雀明王本名孔宣，聖人之下第一戰神，法寶為五色琉璃光，法力強大。他一共有兩個缺點：其一，五色神光隻能對付法寶、仙人，對於不含靈氣的凡人、凡物無效。其二，五色神光必須正對敵方，才能奏效。孔宣兩次受傷，都是轉身逃跑的時候。
注1：孔雀明王在本書後麵有不少劇情，對於孔雀明王在中原佛門文化中兩種截然不同的形象，本書決定用第一個，四臂女性形象，使用五色神光法寶，大家勿較真。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>