南方增長天王：增長意為能令眾生增長善根，護持佛法，故名增長天王。居須彌山琉璃地，身為青色，穿甲胄，手握寶劍，以保護佛法不受侵犯，他負責守護南瞻部洲。
西方廣目天王：廣目意為能以天眼隨時觀察世界，護持人民，故名廣目天王。居須彌山白銀地，身為紅色，穿甲胄，為群龍領袖，故手纏一赤龍，看到有人不信奉佛法，即用索捉來，使其皈依佛教。他負責守護西牛賀洲。
北方多聞天王：又名毗沙門，多聞多識，以福德名聞於四方。居須彌山水晶地。身為綠色，穿甲胄，右手持寶傘，左手握銀鼠。用以製服魔眾，護持人民財富。又名施財天，是古天竺的財神。他負責守護北俱盧洲。
此陣既然為金剛伏魔中，應該是四大金剛天王所布法陣，可是眼前的隻有三位天王。
我如果猜的不錯，從一開始，這幾位老和尚壓根就不是想與我交手切磋，而是想考驗我，能不能看穿這一點。”
葉茶沉默片刻，道：“有道理，我也很奇怪，這三位老僧，隨便拎出一人，都能吊打你，沒必要三人同時出手。
但他們為什麽要考驗你？”
葉小川道：“你問我，我問誰去。不過現在細想起來，他們給我留下了許多破綻。”
葉茶道：“破綻？”
葉小川眯著眼睛，看向了三位老僧的方向。
心中道：“這個金剛伏魔陣是被逆轉的。世人自古以來，都以上為北，下為南，左為西，右為東。
佛門寺院裏的四大金剛雕像，方位也絕對不會出錯。
可是眼前的四大金剛，所處的方位卻是錯誤的。
最上方的那位老僧，以佛眼天目擊潰水龍，可見他在佛眼上的造詣已經達到了化臻之境，代表的應該是西方廣目天王。
按照佛門的禮儀來說，他不應該端坐在最上方，而是在左方。
由此我可以斷定，眼前的四大金剛所處的方位被逆轉了。
上麵的是西方廣目天王，下方應該對應的是東方持國天王。
左邊的那位老僧，一眼就看破我施展的是天書第三卷中的分身術，見識閱曆非同小可，應該是代表著北方多聞天王。西麵那位很少說話的老僧，對應的則是南方增長天王。
四大金剛現身其三，缺少的是東方持國天王。這是三位老僧故意留給我的破綻與線索。
他們絕對不是在試探我的戰力與修為，而是考驗我能不能看穿這一點。”
葉茶道：“你是怎麽在短短的時間裏，想到這些的？”
葉小川道：“這還得感謝天祖父你啊，你說的對，沒人能單槍匹馬破掉金剛伏魔圈，就算是人間戰力第一的劍神賢夭也未必能破。
六百年前那位諸葛前輩，他的戰力頂多與吳老前輩不相上下，與如今的劍神賢夭相比的話，我還是覺得賢夭前輩厲害一切。
須彌強者都破不了此陣，我一個長生初期境界的小人物，又何德何能呢？
既然我破不了，他們為什麽又要我破呢？唯一的解釋，破此陣的方法不是靠修為戰力。”
葉茶立刻道：“我就說嘛，三位得道高僧，不會無緣無故不要臉的聯手對付你這個後生晚輩的，這其中絕對有陰謀，怎麽樣，被天祖父我說中了吧。” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)