“將士們在前線浴血廝殺，保衛的是我大齊疆土，朕理應感謝他們讓後方的百姓避免了戰火……”
高緯輕輕的歎口氣，老實，如今的北齊軍隊的待遇十分差勁。雖然鮮卑人為主要兵源，並且可以不事生產，因為漢人不參軍，專門供養鮮卑軍人，聽起來很美，不過那也就是這樣了。
北周實行府兵製，軍隊可以自給自足，但北齊就不一樣了，北齊差不多就是雇傭兵製，雇傭鮮卑熱少數民族打仗，就是錢給他們他們才給你賣命。
一開始北齊國力相當強，這點錢根本不在乎，可是高歡和高洋等掌權者受鮮卑思想嚴重，居然大搞鮮卑化，再加上內政不明，鮮卑勳貴還有河北世家內鬥，朝野紀律鬆弛、內政荒廢還有各種雜七雜澳災，北齊到了高湛統治末期的時候已經窮的不起兵餉了。
北齊的國力正在不斷的消耗之中，無法給軍隊以更加優良的保障，其實無論從待遇還是動戰爭的軍力上看，北齊都在慢慢與北周拉開距離，這就是北齊軍隊後來越來越不能打的原因所在。
假如這是一家企業，你立下的功勞卻沒有得到相應的酬勞，整數著那一成不變的千八百塊錢過日子，你會有向上的動力嗎？
兵其實也是一樣的，當他們絕望的現自己的上升渠道過窄，生活水平下降，還在沙場中衝殺浴血，朝不保夕，他們就會有絕望感，沒有造反就已經不錯了，還指望他們為你效死力嗎？
沒有足夠的獎勵還有保障製度，又怎麽能夠激將士們打仗的熱情？
看看唐朝吧，唐朝的士兵為什麽怎麽能打？甚至連不可一世的突厥都被滅國，原因就在於唐朝有初步完整的軍隊撫恤製度。
《唐律疏儀》就有那麽幾條，從軍身死者不僅給錢給絹（絹在當時可以直接當成錢用）還由政府部門派人親自抬著棺材到死者家裏，棺材和壽衣都是免費的，並致以最誠摯的哀悼……
有了這麽貼心的朝廷，他們就會激出戰鬥熱情，每次作戰都有高昂的士氣，一兩萬人都敢明目張膽的欺負對麵十幾萬人。因為如果不幸戰死的話，那麽國家有撫恤，如果立功的話可以分到財物，那既然這樣為什麽不搏出一個功名富貴來呢？
其實高緯還準備了一係列的軍製改革，隻是兩相比較取其重，他要先將北齊國力衰湍事給解決了，其次才能考慮軍製改革的問題，國力支撐不起，那還談個屁的軍製改革？這也是他暫時容忍勳貴那幫雇傭兵的原因，都給得罪了誰替他打仗？
既然不能立刻進行軍製改革，那麽就隻能先從軍隊的撫恤開始入手了。這是對沙場浴血奮戰的將士們的一些補償，於是高緯道：“朕打算將這個寫下詔書，今後所有參與大戰，戰死、受傷、有功的將士都可以按此領賞……”
“陛下隆恩！”斛律光單膝跪地，激動的兩眼紅。
高緯攙扶他以來，道：“左相何不與朕一宜陽那邊的情況？”
關於宜陽方麵高緯也是頗多關注，這次北周搞出來的動靜不，去年起，宇文護乘高湛死了，想要東伐北齊，韋孝寬來勸他也不聽，一意孤校
終於在去年八月，齊將獨孤永業先下手為強，悍然出兵襲擾北周邊境，拿下了孔城。
宇文邕下詔，命令齊國公宇文憲和上柱國李穆進軍宜陽，修築了崇德、安義等五座城池，斷絕了齊軍通往宜陽的糧道，包圍宜陽。
十一月，宇文憲讓庾信以陝西總管長史的名義寫了“又移齊河陽執事文”送去給當時的洛陽刺史獨孤永業，並送還了北齊被北周俘虜的原齊國夏州刺史，以及馬驢兵械等，這是宇文憲再示好嗎？
錯了，宇文憲在誘使北齊做出“北周和平友好”的錯誤判斷，宇文憲已經開始準備攻打洛陽。
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